ركوع حضرت نازل شده » . « 1 »
اقتصار به ذكر اين آيت بنا بر قول خصم بود و وقوع و نزول آن در شأن حضرت و كفايت آن و ارادهء عدم تطويل ، و إلّا آنچه از طرق ايشان و اصحاب است بسيار است و اين اوراق گنجايش ذكر آن ندارد .
و اما اخبار [ دالّ بر امامت امير المؤمنين عليه السّلام ]
غير منحصر است از طريق عامّه و خاصه ؛ مثل « حديث منزلت » كه در اكثر كتب به طريق بسيار مذكور است . « 2 » و فقير در مشكاة ديدم ، و در مصابيح در باب مناقب ديدم كه گفته :
من الصحاح عن سعد بن أبي وقّاص رضي اللّه عنه ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و إله و سلم لعليّ : « أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي » « 3 » .
يعنى : فرمود حضرت رسول خدا صلى اللّه عليه و آله مر على را كه « تو از براى من به جاى هارونى از براى موسى ، الّا آنقدر هست كه بعد از من نبى نباشد » .
و اين صريح است در مقصود .
هامش
( 1 ) - محقق اردبيلى در زبدة البيان نيز مانند اينجا به اشكالهاى قوشچى پاسخ گفته است . ر ك : زبدة البيان ، ص 108 ، باب جواز التصدّق في الصلاة .
( 2 ) - ر ك : عبقات الأنوار ، مجلّد حديث منزلت كه اين حديث را از طرق مختلف و با عبارات متفاوت نقل كرده است .
( 3 ) - مشكاة المصابيح ، ج 3 ، ص 1719 ، باب مناقب على بن ابى طالب عليه السّلام ، ح 6078 ؛ مصابيح السنّة ، ج 4 ، ص 170 ، باب مناقب على بن ابى طالب ، ح 4762 ؛ صحيح البخارى ، ج 3 ، ص 1359 ، باب مناقب على ابن ابى طالب ، ح 3503 ؛ سنن الترمذي ، ج 5 ، ص 599 ، ح 3731 و ص 596 ، ح 3724 از ابى وقّاص ؛ الإرشاد ، ج 1 ، ص 156 ؛ كامل بهائى ، ج 1 ، ص 73 ؛ صحيح مسلم ، ج 15 ، ص 173 - 176 به چند طريق .