أكثر ، كما سيأتي في المطهرات .
ومن الخصائص الغالبة : انه نباتي . وهذا جيد للإنسان من الناحية الأخلاقية . وفي الحديث المشهور : ( لا تجعلوا بطونكم مقابر الحيوانات ) « 1 » .
ومن خصائصه : انه يفقد الرقبة ، وإنما رأسه لصيق جسمه ، فلو أراد الالتفات التفت بجسمه كله .
ومن هنا يتضح : إن الرقبة نعمة لواجدها . فإنها كما تساعد على الالتفات تساعد أيضاً على مسير الطعام في المريء . فان لبطء وصوله إلى المعدة دخلًا في هضمه .
وهي تساعد من الناحية المعنوية : على بطء خروج الكلام من الباطن . ومن هنا ورد : اللهم أطل عنقي ، ومعناه : انه يمكن إعادة النظر في الكلمات قبل الإفصاح بها . ومن هنا نعرف أن معنى العنق هنا معنى روحي وليس جسدياً .
كما أن العنق يعتبر جمالًا أو ( ديكوراً ) لصاحبها : لكن نقطة الصعوبة فيها أنها أدق ما في البدن مع أنها أهم ما فيه تقريباً . ودقتها تجعلها أسهل بتراً مما سواها بالآلات الجارحة كالسيف .
ومن هنا يوصف الفرد في بعض المصادر القديمة : بأنه غليظ العنق . ويعني من الناحية المعنوية عدم وجود ( مقتل ) له في نفسه . بحيث يكون له الصيانة الكافية والمانعة ضد مختلف أشكال الكيد النفسي والعقلي وغيرهما .
هامش
( 1 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 1 - ص 26 .