2 - ان عنوان أحدهما يكون مصداق أحدهما بشرط لا عن الآخر فلا ينطبق عليهما بل أما هذا أو ذاك مع العلم ان المحقق الأستاذ والمشهور يريدون من الجامع ان يكون جامعا لهما لا بشرط .
وبعد فشل كل الأشكال المطروحة للجامع يتعين القول بالوضعين المستقلين .
فان قلت : ان تعدد الوضع ينتج الاشتراك اللفظي مع اننا لا نحس به وجدانا وليس هو من سنخ المشتركات اللفظية كلفظ ( عين ) .
قلنا : ان هناك فرقا وجدانيا بين الاشتراك في لفظ ( عين ) وبين الاشتراك في لفظ المشتق كمهندس فان الأول موضوع لمعاني متباينة عرفا بحيث يدرك العرف تباينها فيدرك الاشتراك أما في المشتق فالحصتان متشابهتان عرفا فقد يخلط بينهما وان تباينا دقة فلا يحس العرف بالتباين فكأنه بمنزلة المشترك المعنوي .
منهج الأصول — صفحة 247
مساهمون: السيد محمد الصدر
ص٢٤٧