آمين ( 15 * ) . « 1 » « 2 »
أبو الفرج ، مقاتل الطّالبيّين ، / 46 / عنه : ابن أبي الحديد ، شرح نهج البلاغة ، 16 / 46 - 47 ؛ الأمين ، أعيان الشّيعة ، 1 / 570 ؛ مثله ابن شهرآشوب ، المناقب ، 4 / 36 ؛ محمّد بن أبي طالب ، تسلية المجالس ، 2 / 52
حدّثنا محمّد بن عبداللَّه الحضرميّ ، ثنا عبداللَّه بن الحكم بن أبي زياد ، ثنا أبو اسامة ، عن سفيان بن عيينة ، عن عبيداللَّه بن عبداللَّه بن الأصم ، عن عمّه يزيد بن الأصم ، قال :
خرجت مع الحسن وجارية تحتّ شيئاً من الحناء عن أظفاره ، فجاءته إضبارة من كتب ، فقال : يا جارية ! هاتِ المخضب ، فصبّ فيه ماء وألقى الكتب في الماء ، فلم يفتح منها شيئاً ولم ينظر إليه . فقلت : يا أبا محمّد ! ممّن هذه الكتب ؟ قال : من أهل العراق ، من قوم لا يرجعون إلى حقّ ولا يقصرون عن باطل ، أمّا إنّي لست أخشاهم على نفسي ، ولكنِّي أخشاهم على ذلك - وأشار إلى الحسين - .
الطّبراني ، المعجم الكبير ، 3 / 70 رقم 2691
جبريل بن أحمد وأبو إسحاق حمدويه وإبراهيم ابنا « 3 » نصير ، قالوا : حدّثنا محمّد بن عبد الحميد العطّار الكوفيّ ، عن يونس بن يعقوب ، عن فضيل غلام محمّد بن راشد ، قال :
سمعت أبا عبداللَّه عليه السلام يقول : إنّ معاوية كتب إلى الحسن بن عليّ ( صلوات اللَّه عليهما ) أن أقدم أنت والحسين وأصحاب عليّ .
هامش
آمين . قال أبو الفرج : قال أبو عبيد : قال الفضل : وأنا أقول : آمين ويقول عليّ بن الحسين الأصفهانيّ : آمين . قلت : ويقول عبد الحميد بن أبي الحديد مصنف هذا الكتاب : آمين ]
( 1 ) - [ أضاف في أعيان الشّيعة : « قال المؤلّف : وأنا أقول : آمّين » ]
( 2 ) - چون معاوية از مردم بيعت گرفت ، خطبهاى ايراد كرد ودر آن خطبه از علي عليه السلام وحسن بن علي عليهما السلام به زشتى ياد كرده وهر دو را دشنام داد . در اين هنگام حضرت حسين بن علي عليه السلام از جا برخاست تا پاسخش را بگويد ، اما برادرش حسن بن علي عليه السلام دست اورا گرفت ونشاند وخود برخاست وچنين فرمود :
« اى كسى كه از علي عليه السلام ياد كرده اى ، بدان من حسن هستم وپدرم علي عليه السلام است ، اما تو معاوية اى وپدرت أبو سفيان است . مادر من فاطمه عليها السلام ومادر تو هند است . جد من رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وجد تو حرب است . جدهء من خديجة وجدهء تو فتيله مىباشد . پس نفرين خدا بر هر يك از ما كه گمنامتر ، نژادش پستتر ، پليديش ديرينهتر وكفر ونفاقش طولانىتر باشد . »
ادارهء پژوهش ونگارش ، ترجمهء أعيان الشيعة ، / 68
( 3 ) - [ البحار : « ابن » ]