أمير المؤمنين عليه السلام ، فكلّماه فيه ، فخلّى « 1 » سبيله ، فقالا له : يبايعك يا أمير المؤمنين ، فقال عليه السلام :
أوَ لم يبايعني بعد قتل عثمان ؟ لا حاجة لي في بيعته ! إنّها كفّ يهوديّة ، لو بايعني بيده لغدر باسْتِهِ ، أما إنّ له إمرة كلعقة الكلب أنفه ، وهو أبو الأكبش الأربعة ، وستلقى الامّة منه ومن ولده يوماً أحمر . « 2 »
السيّد الرّضيّ ، نهج البلاغة ( فيض الإسلام ) ، / 170 / عنه : المجلسي ، البحار ، 32 / 234 - 235
* * * [ قال نصر : وحدّثنا عمر بن سعد ، عن الأجلح بن عبداللَّه الكنديّ ، عن أبي جُحيفة قال ] : ثمّ إنّ معاوية جمع كلّ قرشيّ بالشّام ، فقال : العجب يا معشر قريش أنّه ليس لأحد منكم في هذه الحرب فعال يطول به لسانه « 3 » غداً ما عدا عمراً ، فما بالكم ، وأين حميّة قريش ؟ ! فغضب الوليد بن عقبة وقال : وأيّ فعال تريد ؟ واللَّه ما نعرف في أكفّائنا من قريش العراق من يغنى غناءنا باللّسان ولا باليد . فقال معاوية : بل إنّ أولئك قد وقوا
هامش
( 1 ) - [ البحار : « فحلّى » ]
( 2 ) - از سخنان آنحضرت عليه السلام است كه در بصره راجع به مروانبن حكم فرموده است ، گفتهاند : چون مروانبن حكم در جنگ جمل أسير شد ، امام حسن وامام حسين عليهما السلام را نزد أمير المؤمنين عليه السلام شفيع قرار داد ، پس آن دو بزرگوار دربارهء أو عرض كردند : « يا أمير المؤمنين ! مروان با تو بيعت مىكند . »
حضرت أو را رها كرد وفرمود : « آيا بعد از كشته شدن عثمان با من بيعت نكرد ؟ ( وپس از آن در جنگ جمل شركت نمود ) مرا به بيعت أو حاجت نيست ؛ زيرا دست دادن أو براي بيعت مانند دست دادن يهودي است ، اگر به دست خود با من بيعت كند ، هر آينه با دُبُرش مكر وحيله به كار برد . آگاه باشيد كه اورا امارت وحكومتى خواهد بود ( بسيار كوتاه ) چون ليسيدن سگ بيني خود را ( مدت امارت وحكومت مروان تقريباً چهار ماه وده روز بود ) وأو پدر چهار رئيس است وزود باشد كه مردم از مروان وفرزندان أو روز سرخ را دريابند . »
فيض الاسلام ، ترجمهء نهج البلاغة ، / 170 - 171
لاجرم عايشه از بيم طلاق فرمانپذير شد . آنگاه از بهر عبداللَّه زبير أمان طلبيد ، وعلى أو را أمان داد . ومروان بن الحكم ، حسن وحسين را به شفاعت برانگيخته بود تا از بهر أو أمان طلبند . ايشان در حضرت پدر خواستار شدند تا مروان را أمان دهد . علي عليه السلام أو را أمان داد .
سپهر ، ناسخ التواريخ أمير المؤمنين عليه السلام ، 1 / 185
( 3 ) - الفعال ، بالفتح : الفعل الحسن . وفي ح : « فعال يطول بها لسانه » وهو بالكسر : جمع فعل