الجزء الثالث
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
[ القول في المواقيت ]
القول في المواقيت وهي المواضع التي عينت للإحرام وهي خمسة لعمرة الحجّ ( 1 ) .
شرح
( 1 ) يقع الكلام في معنى الميقات وفي عدد المواقيت في مقامين :
المقام الأوّل : في معنى الميقات لا شبهة في أن المراد به هو الموضع الذي عين للإحرام والجمع مواقيت لكنه ذكر السيد - قده - ان إطلاقه عليه امّا ان يكون مجازا وامّا ان يكون حقيقة متشرعية ومرجعه إلى عدم كونه حقيقة في المكان المخصوص لغة مع أن الظاهر اختلاف اللغويين في ذلك فالمحكي عن المصباح المنير والنهاية لابن الأثير ان الوقت مقدار من الزمان مفروض لا مر ما ، وكل شيء قدرت له حينا فقد وقته توقيتا وكذلك ما قدرت له غاية والجمع أوقات والميقات الوقت والجمع مواقيت وقد استعير الوقت للمكان ومنه مواقيت الحج مواضع الإحرام .
لكن في الصحاح للجوهري : الميقات الوقت المضروب للفعل والموضع يقال