قرآن كريم نيز اين بيان عقلى را تأييد مىكند و در آيات 236 بسيارى براى نيكوكاران و اهل ايمان حيات ديگر و روح ديگرى بالاتر از اين حيات و روشن تر از اين روح اثبات مى نمايد و نتايج باطنى اعمال را پيوسته همراه انسان مىداند و در بيانات نبوى نيز به همين معنا بسيار اشاره شده است 237 .
هامش
( 236 ) مانند اين آيات :( وَ جاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَها سائِقٌ وَ شَهِيدٌ لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هذا فَكَشَفْنا عَنْكَ غِطاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ ).
يعنى : ( تمام نفوس با گواه و مأمور در قيامت مبعوث مى گردند ( و به آنان گفته مىشود ) تو از اين زندگى غافل بودى ، پس ما پرده غفلت را از ديدگانت برداشتيم و اكنون ديده ات تيز بين شده است ) ، ( سوره ق ، آيه 21 )( مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً ).
يعنى : ( هر كس عمل نيكى انجام دهد و مؤ من باشد ، ما او را زنده مى كنيم ، زندگى پاكيزه و خوبى ) ، ( سوره نحل ، آيه 97 )( اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ ).
يعنى : ( وقتى كه خدا و رسول شما را به چيزى دعوت كردند كه زنده تان مىكند اجابت كنيد ) ، ( سوره انفال ، آيه 24 )( يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَ ما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ ).
يعنى : ( روزى كه هر كس هر كار خوب و بدى انجام داده حاضر بيابد ) ، ( سوره آل عمران ، آيه 30 )( إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتى وَ نَكْتُبُ ما قَدَّمُوا وَ آثارَهُمْ وَ كُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ ).
يعنى : ( ما مردگان را زنده مى كنيم و اعمال و آثارشان را ثبت مى كنيم و همه چيز را در امام مبين احصا كرده ايم ) ، ( سوره يس ، آيه 12 )
( 237 ) از باب نمونه : خداوند متعال در حديث معراج به پيغمبر مى فرمايد :
( فَمَنْ عَمِلَ بِرِضائى الْزِمُهُ ثَلثَ خِصالٍ اعْرِضُهُ شُكْراً لُاهُ الْجَهْلُ وَذِكْراً لايُخالِطُهُ