المرض : الدّوالي عروق ( ممتلئة ) « 2 » تشاهد في الساقين ، وداء الفيل ورم سوداويّ يحدث في الساقين ( والقدم ) « 3 » . السبب : حدوث الدوالي من خلط سوداوي ينصب إلى ( عروق ) « 4 » الساقين ، وأكثر ما تحدث هذه العلة للذين يتعبون أرجلهم وخاصة إذا كانوا ( يستكثروا ) « 5 » من الأغذية المولّدة للمرّة السودا ، وداء الفيل يحدث من المرّة السودا ( المحترقة ) « 6 » لأنه سرطان . العرض : يستدل على هذه العلة بالعروق الخضر ( الملتوية ) « 7 » ( المتفنّنة الإلتواء ) « 8 » ، ويستدل على داء الفيل بعظم الرّجل وكبرها حتى يصير شكلها كشكل رجل الفيل . التدبير : علاج الدوالي يكون بالفصد أولا ( من الباسليق ) « 9 » ثم إخراج المادة التي تحصّلت في العروق بفصدها ، ( واترك الدم ) « 10 » يسيل منها جميعه واعصرها حتى يخرج ما ( بقي ) « 3 » فيها ، وأسهل المريض بما يخرج ( المرّة ) « 11 » السودا ، واجعل الغذا قابضا ( مبرّدا ) « 12 » كالفراريج بماء السماق ( أو المزورات ) « 13 » ، وحذّر المريض من ( الأغذية ) « 14 » التي تولّد ( المرّة ) « 12 » السودا ، ومره بالراحة وأدخله الحمام وصب على العضو الماء الفاتر ، وأطل العضو بالورد والجلّنار وماء الآس . وعلاج داء الفيل بالفصد ( من ) « 11 » الباسليق من اليد المقابلة للرجل العليلة ، واستفرغ البدن بمطبوخ الأفثيمون ، وإسقه ماء الجبن ، واحمه ( من ) « 11 » الأغذية ( الرديئة ) « 12 » المولدة للسودا ، وغذه بلحوم الدراريج والدجاج والحملان الصغار وصفر البيض ، وامنعه ( من ) « 11 » كثرة القيام و ( من ) « 11 » المشي الكثير ، وحذّره من هذا المرض لأن هذا الداء إذا استحكم لم يبرء ، لأنه سرطاني ، وقوّي العضو بالقاقيا والصبر وعصارة لحية التيس ( وشب ) « 15 » ، تبلّ بخل وتطلى على العضو ويربط من أسفل إلى فوق بالعصائب القوية بعد الطّلاء . وعلاج شقاق الكعب إستفراغ البدن من الخلط السوداوي واخضب الرجل بحنا وحرمل واطله بشحم الماعز مذوّب تذرّ عليه عفص ، أو دهن وشمع ، أو بمرهم الزفت ، والغذا مقاديم الحملان . وعلاج العثرة بدهن الورد وكافور وشمع ، فإن فسد الظفر واحتجت إلى قلعه فاضمده بمرهم الداخليون ، فإذا سقط فعلاجه بمرهم الإسفيداج . وعلاج عقر الخف بنشارة الأديم محرقة تذرّ على الموضع بعد أن يطلا بدهن ورد ، أو يحرق العفص وينثر عليه . وعلاج السّحج الحادث من الركوب بالطين الأرمني معجون بما ورد أو بدهن ورد ، وينثر عليه ورد ( يابس ) « 3 » . وعلاج ( الخضر ) « 16 » الغسل بالنخالة المطبوخة بماء البحر ، أو تضمد بعدس مطبوخ ( بسماق ) « 17 » ، أو تغسل بماء ( السلجم ) « 18 » .