تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أمل الآمل — صفحة 18

مساهمون:

ص١٨
في كتب الاستدلال والأصولين ( 1 ) أكثرها من طرق العامة أو الصوفية استدلوا بها على من يعتقد صحتها ، فينبغي التوقف فيها ليظهر لها مؤيدات وموافقات من الأحاديث المعتمدة . لكن جميع ما أشرنا إليه من الأحاديث لابد ان يوجد لها من كلام الأئمة عليهم السلام في الكتب المعتمدة مؤيدات أو معارضات ، فلا بد من العرض عليها أو الرجوع إليها بكثرة التتبع للكتب المعتمدة المشتملة على آثار الأئمة عليهم السلام لوجوب طلب العلم وتحصيله منهم والعمل به كما أشرنا إليه . وللأحاديث الكثيرة الدالة على عرض الحديث عند الشك في صحته على الكتاب والسنة . ( العاشرة ) ( في ذكر الكتب التي أنقل منها ) إعلم أني نقلت في هذا الكتاب من فهرست الشيخ منتجب الدين علي [ بن عبيد الله ] ( 2 ) بن بابويه ( 3 ) في ذكر المتأخرين عن الشيخ الطوسي إلى زمان مؤلفه ، ومن كتاب الرجال لابن داود ، ومن كتاب الرجال للسيد مصطفى بن الحسين التفرشي ، ومن رسالة ابن العودي في أحوال الشهيد الثاني ومشايخه وتلامذته ( 4 ) ، ومن كتاب الدر المنثور للشيخ علي
هامش
( 1 ) في هامش م ( أصول الفقه والكلام ) ( 2 ) الزيادة من م وع . ( 3 ) في هامش م ( هو الحسن بن الحسين بن بابويه وسيأتي ) . ( 4 ) في هامش م ( الرسالة قد كانت موضوعة في أحوال الشهيد محمد بن المكي ، وقد طالع ابن العودي أحوال الشهيد الثاني فرآها كالشهيد الأول فكتب ما كتب ، والشيخ قد ذكر الأولى بلا ريب ، وقد . . من تلك الرسالة بخط بعض