ركعت نماز از متعبدى خاضع « 17 » و متنسكى « * » خاشع « 18 » پس اگر شرائط آن علم در عمل آرذ يا بر سبيل تعليم [ 15 ] طالب علمى را درآموزذ تا روز قيامت ثواب آموزنده نيز در [ 16 ] ديوان او نويسند و بر جريدهء او ثبت كنند و امام اعظم و حبر اعلم محمد بن ادريس الشافعى المطلبى رضى الله عنه از طريق نظم مىگويذ .
بيت
صبرت على الايام و الصبر شيمتى * و دارست علما ان بالعلم قيمتى
معنى آنست كى من با مكائد « 19 » ايام و حوادث روزگار مصابرت « 20 » ميكردم و هر بليهءى « 21 » [ 17 ] كى از تصاريف « 22 » زمان [ 18 ] بر من نازل شذ [ 19 ] به قوت صبر تحمل نموذم و صابرى بامكارهء « 23 » روزگار و نوائب « 24 » دهر عادت احرار و شيمت « 25 » ابرارست « 26 » و من آن عادت را التزام نموذم و آن شيمت را اعتياد ساختم تا بطريق
شرح
( 17 ) - خاضع - بكسر ثالث و سكون عين مهمله - فروتن ( انندراج ) .
* متنسك : ديندار - پارسا - خداپرست .
( 18 ) - خاشع - به عين مهمله در آخر كصاحب - فروتن و ركوعكننده ( نقل باختصار از انندراج ) .
( 19 ) - مكائد - جمع مكيده مكر و خدعه ( فرهنگ نفيسى ) .
( 20 ) - مصابرت - بر وزن مفاعلة - شكيبائى كردن ( انندراج ) .
( 21 ) - بليه - بلايا جمع . آزمايش و سختى ( نقل باختصار از انندراج ) .
( 22 ) - تصاريف - بكسر راء - گردانيدنها و گذشتنها و برگشتنها ( انندراج ) .
( 23 ) - مكاره - جمع مكرهه بمعنى سختى و ناپسندى ( فرهنگ نفيسى ) .
( 24 ) - نوائب - بفتح اول و كسر همزه كه حرف چهارم است و سكون موحده - مصيبتها جمع نائبه است .
( 25 ) - شيمت - بالكسر - خوى
( 26 ) - ابرار - بالفتح - نيكوكاران جمع بار و بر ( بتشديد راء ) نقل باختصار از انندراج .
هامش
[ 15 ] - مر : تعلم
[ 16 ] - مر : اموزنده در
[ 17 ] - مر - ملك : بليه
[ 18 ] - مر : ازمان
[ 19 ] - ملى . ملك : شود