( 2522 ) الحمى : ما حميته عن وصول الغير اليه والتصرف فيه .
( 2523 ) اصطفاهما : اختارهما .
( 2524 ) الرواء - بضم ففتح - : حسن المنظر ( 2525 ) العرف - بالفتح - : الرائحة .
( 2526 ) أحبط عمله : أضاع عمله .
( 2527 ) الهوادة - بالفتح - : اللين والرخصة .
( 2528 ) يعديكم بدائه : أي يصيبكم بشيء من دائه بالمخالطة كما يعدي الأجرب السليم ، والضمير لإبليس .
( 2529 ) يستفزّكم : يستنهضكم لما يريد .
( 2530 ) أجلب عليكم بخيله : أي ركبانه . ورجله : أي مشاته ، والمراد أعوان السوء .
( 2531 ) فوق السهم : جعل له فوقا ، والفوق موضع الوتر من السهم .
( 2532 ) أغرق النازع : إذا استوفى مدّ قوسه .
( 2533 ) النزع في القوس : مدّها .
( 2534 ) الجامحة من « جمع الفرس » ، وأراد بها هنا الطائفة التي لم تطعه .
( 2535 ) الطماعية : الطمع .
( 2536 ) نجمت من السر إلى الخفيّ : أي بعد أن كانت وسوسة في الصدور ، وهمسا في القول ، ظهرت إلى المجاهرة بالنداء ورفع الأيدي بالسلاح .
( 2537 ) دلفت الكتيبة في الحرب : تقدمت .
( 2538 ) اقحموكم : أدخلوكم بغتة ( 2539 ) الولجات - جمع ولجة - : بالتحريك كهف يستتر فيه المارة من مطر ونحوه .
( 2540 ) أوطأه : أركبه .
( 2541 ) إثخان الجراحة : المبالغة فيها ، أي أركبوكم الجراحات البالغة ، كناية عن إشعال الفتنة بينهم حتى يتقاتلوا .
( 2542 ) الخزائم - جمع خزامة ككتابة - : وهي خلقة توضع في وترة أنف البعير فيشد فيها الزمام .
( 2543 ) أورى : أي أشدّ قدحا للنار .
( 2544 ) مناصبين : مجاهرين لهم بالعداوة .
( 2545 ) متألّبين : مجتمعين .
( 2546 ) حدّكم : غضبكم وحدتكم .
( 2547 ) جدّكم - بفتح الجيم - : أي قطعكم ، يريد قطع الوصلة بينكم وبينه .
( 2548 ) البنان : الأصابع .
( 2549 ) حومة الشيء : معظمه وأشدّ موضع فيه . وأكثر ما يستعمل في حومة القتال والبحر والرمل .
( 2550 ) النخوة : التكبر والتعاظم .
( 2551 ) النزعة : المرة من النزع بمعنى الافساد .
( 2552 ) النفثة : النفخة .
( 2553 ) المسلحة : الثغر يدافع العدو عنده والقوم ذو والسلاح .
( 2554 ) أمعنتم : بالغتم ( 2555 ) المصارحة : التظاهر .
شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الأنوار للعلامة المجلسي — صفحة 521
مساهمون: علي أنصاريان
ص٥٢١