( 2583 ) المدر : قطع الطين اليابس . وأقل الأرض مدرا لا ينبت إلا قليلا .
( 2584 ) دمثة : ليّنة يصعب السير فيها والاستنبات منها .
( 2585 ) وشلة - كفرحة - : قليلة الماء .
( 2586 ) لا يزكو : لا ينمو . والخفّ عبارة عن الجمال . والحافر عبارة عن الخيل وما شاكلها . والظلف عبارة عن البقر والغنم ، تعبير عن الحيوان بما ركبت عليه قوائمه .
( 2587 ) ثنى عطفه اليه : مال وتوجه اليه .
( 2588 ) منتجع الأسفار : محل الفائدة منها .
نهاية حصر حالهم عن ظهور إبلهم .
( 2590 ) تهوي : تسرع سيرا اليه . والمراد بالثمار هنا الأرواح .
( 2591 ) المفاوز - جمع مفازة - : الفلاة لا ماء بها .
( 2592 ) السحيقة : البعيدة .
( 2593 ) المهاوي - كالهوّات - : منخفضات الأراضي .
( 2594 ) الفجاج : الطرق الواسعة بين الجبال .
( 2595 ) مناكبهم : رؤوس أكتافهم .
( 2596 ) الرمل : ضرب من السير فوق المشي ودون الجري .
( 2597 ) الأشعث : المنتشر . الشعر مع تلبّد فيه .
( 2598 ) الأغبر : من علا بدنه الغبار .
( 2599 ) السرابيل : الثياب .
( 2600 ) إعفاء الشعور : تركها بلا حلق ولا قص .
( 2601 ) القرار : المطمئن من الأرض .
( 2602 ) جمّ الأشجار : كثيرها .
( 2603 ) البنى - جمع بنية بضم الباء وكسرها - : ما ابتنيته . وملتفّ البنى : كثير العمران .
( 2604 ) البرّة : الحنطة ، والسمراء : أجودها .
( 2605 ) الأرياف : الأراضي الخصبة .
( 2606 ) العراص - جمع عرصة - : الساحة ليس بها بناء .
( 2607 ) المغدقة : من « أغدق المطر » كثر ماؤه .
( 2608 ) الإساس - بكسر الهمزة جمع أسّ مثلثها ، أو أساس .
( 2609 ) معتلج : مصدر ميمي من الاعتلاج : الالتطام . اعتلجت الأمواج : التطمت ، أي زال تلاطم الريب والشك من صدور الناس .
( 2610 ) فتحا - بضمتين - : أي مفتوحة واسعة .
( 2611 ) تساور القلوب : تواثبها وتقاتلها .
( 2612 ) أكدى الحافر : إذا عجز عن التأثير في الأرض .
( 2613 ) أشوت الضربة : أخطأت المقتل ( 2614 ) الطمر - بالكسر - : الثوب الخلق أو الكساء البالي من غير الصوف .
شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الأنوار للعلامة المجلسي — صفحة 523
مساهمون: علي أنصاريان
ص٥٢٣