( 2615 ) الأطراف : الأيدي والأرجل .
( 2616 ) عتاق الوجوه : كرامها ، وهو جمع عتيق ، من « عتق » إذا رقّت بشرته .
( 2617 ) المتون : الظهور .
( 2618 ) القمع : القهر .
( 2619 ) النواجم : من « نجم » إذا طلع وظهر .
( 2620 ) القدع : الكف والمنع .
( 2621 ) تليط وتلوط : أي تلصق .
( 2622 ) المترف - على صيغة اسم المفعول : الموسع له في النعم يتمتع بما شاء من اللذات .
( 2623 ) آثار مواقع النعم : ما ينشأ عن النّعم من التعالي والتكبر .
( 2624 ) اليعاسيب - جمع يعسوب - : وهو أمير النحل ، ويستعمل مجازا في رئيس القوم كما هنا .
( 2625 ) الأخلاق الرغيبة : المرضيّة المرغوبة .
( 2626 ) الأحلام : العقول .
( 2627 ) الجوار - بالكسر - المجاورة بمعنى الاحتماء بالغير من الظلم .
( 2628 ) الذمام : العهد .
( 2629 ) المثلات : العقوبات .
( 2630 ) تفاوت : اختلاف وتباين ( 2631 ) مدّت : انبسطت .
( 2632 ) الفقرة - بالكسر والفتح - كالفقارة بالفتح - : ما انتظم من عظم الصلب من الكاهل إلى عجب الذنب .
( 2633 ) أوهن : أي أضعف .
( 2634 ) المنّة - بضم الميم - : القوة .
( 2635 ) التمحيص : الابتلاء والاختبار .
( 2636 ) المرار - بضم ففتح - : شجر شديد المرارة تتقلص منه شفاه الإبل إذا أكلته ، والمراد هنا عصارته .
( 2637 ) الأملاء - جمع ملأ - : بمعنى الجماعة والقوم . والأيدي المترادفة المتعاونة .
( 2638 ) أربابا : سادات .
( 2639 ) غضارة النعمة : سعتها . وقصص الأخبار حكايتها وروايتها .
( 2640 ) الاعتدال : هنا التناسب .
( 2641 ) الاشتباه : هنا التشابه .
( 2642 ) يحتازونهم : يقبضونهم عن الأراضي الخصبة .
( 2643 ) المهافي : المواضع التي تهفو فيها الرياح أي تهب .
( 2644 ) النكد - بالتحريك - : أي الشدة والعسر .
( 2645 ) الدبر - بالتحريك - : القرحة في ظهر الدابة .
( 2646 ) الوبر : شعر الجمال . والمراد أنهم رعاة .
( 2647 ) لا يأوون : لم يكن فيهم داع إلى الحق فيأووا اليه ويعتصموا بمناصرة دعوته .
( 2648 ) بلاء أزل : على الإضافة .
والأزل - بالفتح - : الشدة .
شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الأنوار للعلامة المجلسي — صفحة 524
مساهمون: علي أنصاريان
ص٥٢٤