( 2466 ) الغَثّ : المهزول .
( 2467 ) الكلب - محركا - : أكل بلا شبع .
( 2468 ) اللجب : الصياح أو الاضطراب ( 2469 ) التغيظ : الهيجان .
( 2470 ) الزفير : صوت توقد النار .
( 2471 ) ذكت النار : اشتد لهيبها .
( 2472 ) عم قرارها : أي لا يهتدى فيه لظلمته . ولأنه عميق جدا .
( 2473 ) التوحش : عدم الاستئناس بشؤون الدنيا والركون إليها .
( 2474 ) لزوم الأرض : كناية عن السكون .
ينصحهم به عند عدم توفر أسباب المغالبة ، وينهاهم عن التعجل بحمل السلاح .
( 2475 ) إصلات السيف : سله .
( 2476 ) الفاشي : المنتشر الذائع .
( 2477 ) الجدّ - بالفتح - : العظمة .
( 2478 ) تؤام : جمع توأم - كجعفر - وهو المولود مع غيره في بطن .
وهو مجاز عن الكثير أو المتواصل والآلاء : النعم .
( 2479 ) الحكم : هنا بمعنى « الحكمة » .
( 2480 ) ضرب في الماء : سبح . وضرب في الأرض : سار بسرعة وأبعد .
والغمرة : الماء الكثير والشدّة وما يغمر العقل من الجهل . والمراد هنا شدّة الفتن وبلاياها .
( 2481 ) الأزمّة : جمع زمام ، ما تقاد به الدّابّة .
( 2482 ) الحين : بفتح الحاء - الهلاك .
( 2483 ) الرّين - بفتح الراء - : التغطية والحجاب . وهو هنا حجاب الضلال .
( 2484 ) مستودع التقوى : هو الذي تكون التقوى وديعة عنده وهو اللّه .
( 2485 ) أسدى : منح وأعطى وأرسل معروفه .
( 2486 ) الإهطاع : الإسراع . أهطع البعير : مدّ عنقه وصوّب رأسه .
( 2487 ) ألظّوا بجدّكم : أي الحواء ، والإلظاظ : الإلحاح في الأمر .
والجدّ بكسر الجيم : الاجتهاد .
( 2488 ) رحض - كمنع - : وغسل . والحمام - ككتاب - : الموت .
( 2489 ) تصونوا : تحفّظوا .
( 2490 ) النزاّه - جمع نازه - : العفيف النفس .
( 2491 ) الولاه - جمع وآله - : الحزين على الشيء حتى يناله ، أي المشتاق .
( 2492 ) شام البرق : نظر إليه أين يمطر .
( 2493 ) البارق : السحاب .
( 2494 ) الأعلاق - جمع علق - : بكسر العين بمعنى النفيس .
( 2495 ) خالب : خادع ( 2496 ) المحروبة : المنهوبة .
( 2497 ) المتصدّية : المرأة تتعرض للرجال تميلهم إليها . ومن الدوابّ ما تمشي معترضة خابطة .
( 2498 ) العنون - بفتح فضم - : مبالغة من عنّ إذا ظهر . ومن الدواب المتقدمة في السير .
شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الأنوار للعلامة المجلسي — صفحة 519
مساهمون: علي أنصاريان
ص٥١٩