سياق الربط النسبي الموجب لحرمة نكاح الامّهات والأخوات ، حيث قال عزّ من قائل : « حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ . . . » « 1 » .
كما وقد اهتمّت به السنّة الشريفة ، وأحاديث العترة الطاهرة ، فورد حوله وحول أحكامه عشرات الروايات والأخبار ، منها ما روي عن النبي ( صلّى اللَّه عليه وآله ) عن طرق الفريقين « 2 » قوله ( صلّى اللَّه عليه وآله ) : « يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب » .
ولهذا قد اهتمّ فقهاؤنا العظام بمسألة الرضاع على مرّ تاريخ الفقه الإسلامي وعمدوا على تشييد قاعدة في الرضاع يرجع إليها في التفريعات المناسبة وكانت من أهم القواعد الفقهيّة .
وكان ممّن تصدّى لتحقيق هذه القاعدة وتشييد مبانيها من فُجِع الإسلام والمسلمون والأوساط العلميّة بفقده « 3 » بفاجعة عظيمة في عصرنا الحاضر ، وهو سيّدنا الأستاذ الأعظم آية اللَّه العظمى الإمام الخوئي ( قدّس سرّه ) فإنّه كان مناراً للعلم ، وعلماً للفضيلة والتحقيق ، وباباً من أبواب مدينة علوم أهل البيت ( عليهم
هامش
( 1 ) النساء 4 : 23
( 2 ) الوسائل 20 : 371 / أبواب ما يحرم بالرضاع ب 1 ح 1 ، 7 .
والمعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي ( صلّى اللَّه عليه وآله ) 1 : 452 مادّة حرم ، عن البخاري ، ومسلم ، وغيرهما عن النبي ( صلّى اللَّه عليه وآله )
( 3 ) قد ارتحل سيّدنا الأستاذ ( قدّس سرّه ) إلى جوار ربّه الكريم في 8 صفر سنة 1413 ه في النجف الأشرف ، وكانت ولادته في 15 رجب سنة 1317 ه في بلدة ( خوي ) من بلاد آذربيجان