أكبريّة الخارج أخيراً غير ما ذكر المنقول حجّة ، فيكون دليلًا على أكبريّة الخارج أخيراً غير ما ذكر ، فهو يعضد الخبر ويقوّي ضعفه .
والعجب من الشيخ سليمان : حيث اطَّرح الخبر مع روايته في ( الكافي ) و ( التهذيب ) ، ويستند في فتواه بأكبريّة الخارج أوّلًا إلى قضيّة العرف من غير معارض ، وهذا خلاف المعلوم من طريقته . ومع هذا كلَّه [ فالمسألة ( 1 ) ] لا تخلو من الإشكال ، والله الهادي وعليه الاتكال .
هامش
( 1 ) في المخطوط : ( والمسألة ) .