ونعم الإدام « السمن » « 1 » بل هو دواء ، وفي الصيف خير منه في الشتاء ، وما دخل جوفاً مثله « 2 » ، وسمون البقر شفاء « 3 » . وقال أبو الجارود : سألت أبا جعفر عليه السلام عن اللحم والسمن يخلطان جميعاً ؟ قال : « كل وأطعمني » « 4 » . ولا بأس بالخبز يطيّنه بالسمن « 5 » .
نعم السمن لا يلائم الشيخ ، بل كرهه أبو عبد اللَّه عليه السلام له « 6 » ، بل قال : « إذا بلغ الرجل خمسين سنة فلا يبيتنّ وفي جوفه شيء من السمن » « 7 » . إلى غير ذلك ممّا تكلّفت النصوص بيانه أمراً ونهياً ، وأوكله الأصحاب إليها على عادتهم في كثير من المندوبات [ 1 ] . هذا كلّه في الأكل . أمّا الشرب . فالماء سيّد الشراب في الدنيا ، بل والآخرة « 8 » ، فإنّه سيّد شراب الجنّة « 9 » أيضاً وطعمه طعم الحياة « 10 » ، ومن تلذّذ به في الدنيا لذّذه اللَّه من أشربة الجنّة « 11 » وقال أبو الحسن عليه السلام : « إنّي أكثر شرب الماء تلذّذاً » « 12 » . ولا بأس بكثرته على الطعام - غير الدسم « 13 » - ولا يكثر منه على غيره « 14 » [ 2 ] . نعم لا ينبغي شرب الماء على غير الطعام أو على الدسم [ 3 ] .
شرح
[ 1 ] نعم ذكر الشهيد في الدروس جملة وافية منها « 15 » .
[ 2 ] بل قال أبو الحسن عليه السلام : « عجباً لمن أكل مثل ذا - وأشار بكفّه - ولم يشرب عليه الماء كيف لا تنشقّ معدته » « 16 » .
وقال ابن أبي طيفور المتطبّب : دخلت على أبي الحسن الماضي عليه السلام فنهيته عن شرب الماء ، فقال : « وما بأس بالماء ، وهو يدير الطعام في المعدة ، ويسكّن الغضب ويزيد في اللبّ ويطفىء المرار » « 17 » . ودعا أبو عبد اللَّه عليه السلام بتمر ، وأقبل يشرب عليه الماء فقيل له : لو أمسكت عن الماء ، فقال : « إنّما آكل التمر لأستطيب عليه الماء » « 18 » .
[ 3 ] ففي مرفوع الحلبي قال أبو عبد اللَّه عليه السلام وهو يوصى رجلًا : « أقلّ شرب الماء ، فإنّه يمدّ كلّ داء » « 19 » . كقوله عليه السلام أيضاً في خبر آخر « لا تكثر من شرب الماء فإنّه مادّة لكلّ داء » « 20 » . وفي ثالث « لا يشرب أحدكم الماء حتى يشتهيه فإذا اشتهى فليقلّ منه » « 21 » . و « لو أنّ الناس أقلّوا من شرب الماء لاستقامت أبدانهم » « 22 » . وفي خبر السكوني عن أبي جعفر عن آبائه عليهم السلام : « كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم إذا أكل الدسم أقلّ شرب الماء ، فقيل له : يا رسول اللَّه إنّك لتقلّ شرب الماء قال : هو أمرأ لطعامي » « 23 » . بل في المرفوع : « شرب الماء على أثر الدسم يهيّج الداء » « 24 » .
هامش
( 1 ) الوسائل 25 : 107 ، ب 53 من الأطعمة المباحة ، ح 1 ، 3 .
( 2 ) الوسائل 25 : 107 ، ب 53 من الأطعمة المباحة ، ح 1 ، 3 .
( 3 ) الوسائل 25 : 107 ، ب 53 من الأطعمة المباحة ، ح 2 ، 5 .
( 4 ) الوسائل 25 : 107 ، ب 53 من الأطعمة المباحة ، ح 2 ، 5 .
( 5 ) الوسائل 25 : 107 ، ب 53 من الأطعمة المباحة ، ح 6 .
( 6 ) الوسائل 25 : 108 ، ب 54 من الأطعمة المباحة ، ح 2 ، 3 .
( 7 ) الوسائل 25 : 108 ، ب 54 من الأطعمة المباحة ، ح 1 .
( 8 ) الوسائل 25 : 233 - 234 ، ب 1 من الأشربة المباحة ، ح 3 ، 5 .
( 9 ) الوسائل 25 : 234 ، ب 1 من الأشربة المباحة ، ح 4 .
( 10 ) الوسائل 25 : 234 ، ب 1 من الأشربة المباحة ، ح 6 .
( 11 ) الوسائل 25 : 235 ، ب 2 من الأشربة المباحة ، ح 2 .
( 12 ) الوسائل 25 : 235 ، ب 2 من الأشربة المباحة ، ح 3 .
( 13 ) الوسائل 25 : 239 ، ب 6 من الأشربة المباحة ، ح 7 .
( 14 ) الوسائل 25 : 236 ، ب 4 من الأشربة المباحة ، ح 1 .
( 15 ) الدروس 3 : 33 وما بعدها .
( 16 ) الوسائل 25 : 236 ، ب 4 من الأشربة المباحة ، ح 2 .
( 17 ) الوسائل 25 : 237 ، ب 4 من الأشربة المباحة ، ح 3 .
( 18 ) الوسائل 25 : 237 ، ب 5 من الأشربة المباحة ، ح 1 .
( 19 ) الوسائل 25 : 238 ، ب 6 من الأشربة المباحة ، ح 1 .
( 20 ) الوسائل 25 : 238 ، ب 6 من الأشربة المباحة ، ح 2 ، 3 .
( 21 ) الوسائل 25 : 238 ، ب 6 من الأشربة المباحة ، ح 2 ، 3 .
( 22 ) الوسائل 25 : 239 ، ب 6 من الأشربة المباحة ، ح 4 .
( 23 ) الوسائل 25 : 239 ، ب 6 من الأشربة المباحة ، ح 6 .
( 24 ) الوسائل 25 : 239 ، ب 6 من الأشربة المباحة ، ح 7 .