شرح
وكلوا الزيت وادّهنوا به ، فإنّه من شجرة مباركة « 1 » ودهنة الأخيار ، وإدام المصطفين مسحت بالقدس مرّتين ، بوركت مقبلة ، وبوركت مدبرة لا يضرّ معها داء « 2 » ، ومن أكل من الزيت وادّهن به لم يقربه الشيطان أربعين يوماً « 3 » .
وكذا « الزيتون » من شجرة مباركة « 4 » يطرد الرياح « 5 » ويزيد في الماء « 6 » .
وما استشفى مريض بمثل « العسل » « 7 » فإنّ لعقة منه شفاء من كلّ داء « 8 » وخصوصاً إذا أخذته من شهده « 9 » وهو مع قراءة القرآن ومضع اللبان يذيب البلغم « 10 » وكان يعجب رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم « 11 » وأكله حكمة « 12 » ، وإذا مزج معه شيء من الزعفران وطين قبر الحسين عليه السلام وعجن بماء السماء نفع المرضى « 13 » ، وإذا مزج معه الشونيز واخذ منه ثلاث لعقات نفع لقلع حمّى الغبّ الغالبة ، وذلك لأنّ هذين الجزأين مباركان ، قال اللَّه تعالى في العسل :فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ« 14 » ، وقال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم في الحبّة السوداء : « شفاء من كلّ داء إلّاالسام ، قيل : يا رسول اللَّه ما السام ؟
قال : الموت وهما لا يميلان إلى الحرارة والبرودة ولا إلى الطبائع ، وإنّما هما شفاء حيث وقعا » « 15 » .
وإذا استوهب شيء من مهر الزوجة بطيب نفسها واشترى به عسل ثمّ سكب عليه من ماء السماء ، ثمّ شرب نفع من وجع البطن ، بل ومن كلّ وجع ، لأنّه معجون جمع البركة والشفاء والهنئ والمريء « 16 » . و « السكّر » مبارك طيّب « 17 » ينفع من كلّ شيء ولا يضرّ من شيء « 18 » وخصوصاً السليماني منه الذي يدفع الوباء ، وأوّل من اتّخذه سليمان بن داود عليه السلام « 19 » ومن كان عنده ألف درهم وليس عنده غيرها واشترى بها سكّراً لم يكن مسرفاً « 20 » وليس شيء أحبّ إلى أبي عبد اللَّه عليه السلام من السكّر « 21 » ، وإذا سحق ثمّ مخض بالماء وشرب على الريق وعند المساء يرفع حمّى الربع « 22 » ، وإغمار سكّرة ونصف بالماء ووضع حديدة عليها وتنجيمها من أوّل الليل بعد أن يقرأ عليها شيئاً من القرآن فإذا أصبح مرسه بيده ثمّ شربه ، فإذا كان الليلة الثانية أضاف إلى ذلك سكّرة أخرى ، فتكون سكّرتين ونصفاً ، ثمّ فعل مثل الأوّل ، فإذا كان الليلة الثالثة صيّرها ثلاث سكّرات ونصف ، وفعل أيضاً مثل ذلك يدفع الحمّى بل كلّ مرض « 23 » وأكل سكّرتين عند النوم يدفع الوجع « 24 » والسكّر الأبيض إذا دقّ وصبّ عليه الماء البارد وشرب يرفع المرض « 25 » .
هامش
( 1 ) الوسائل 25 : 94 ، ب 47 من الأطعمة المباحة ، ح 1 .
( 2 ) الوسائل 25 : 95 ، ب 47 من الأطعمة المباحة ، ح 2 .
( 3 ) الوسائل 25 : 96 ، ب 47 من الأطعمة المباحة ، ح 4 .
( 4 ) الوسائل 25 : 96 ، ب 47 من الأطعمة المباحة ، ح 1 .
( 5 ) الوسائل 25 : 97 ، ب 48 من الأطعمة المباحة ، ح 2 .
( 6 ) الوسائل 25 : 97 ، ب 48 من الأطعمة المباحة ، ح 4 .
( 7 ) الوسائل 25 : 98 ، ب 49 من الأطعمة المباحة ، ح 4 .
( 8 ) الوسائل 25 : 98 ، ب 49 من الأطعمة المباحة ، ح 5 .
( 9 ) الوسائل 25 : 99 ، ب 49 من الأطعمة المباحة ، ح 8 .
( 10 ) الوسائل 25 : 98 ، ب 49 من الأطعمة المباحة ، ح 2 ، 5 .
( 11 ) الوسائل 25 : 98 ، ب 49 من الأطعمة المباحة ، ح 1 .
( 12 ) الوسائل 25 : 100 ، ب 49 من الأطعمة المباحة ، ح 12 .
( 13 ) الوسائل 25 : 100 ، ب 49 من الأطعمة المباحة ، ح 13 .
( 14 ) النحل : 69 .
( 15 ) الوسائل 25 : 101 ، ب 49 من الأطعمة المباحة ، ح 15 .
( 16 ) الوسائل 25 : 100 ، ب 49 من الأطعمة المباحة ، ح 14 .
( 17 ) الوسائل 25 : 103 ، ب 50 من الأطعمة المباحة ، ح 5 .
( 18 ) الوسائل 25 : 102 ، ب 50 من الأطعمة المباحة ، ح 1 .
( 19 ) الوسائل 25 : 105 ، ب 52 من الأطعمة المباحة ، ح 3 .
( 20 ) الوسائل 25 : 102 ، ب 50 من الأطعمة المباحة ، ح 3 .
( 21 ) الوسائل 25 : 104 ، ب 50 من الأطعمة المباحة ، ح 7 .
( 22 ) الوسائل 25 : 103 ، ب 50 من الأطعمة المباحة ، ح 5 .
( 23 ) الوسائل 25 : 102 - 103 ، ب 50 من الأطعمة المباحة ، ح 4 ، 6 .
( 24 ) الوسائل 25 : 105 ، ب 51 من الأطعمة المباحة ، ح 3 .
( 25 ) الوسائل 25 : 106 ، ب 52 من الأطعمة المباحة ، ح 4 .