بسكون الباء وهو في الأصل مصدر سبق كضرب أو سابق ، بل قيل « 1 » : إنّه أوفق في معاملته الكائنة بين اثنين فصاعداً على ما ستعرف ، ولعلّ مادّته كافية في ذلك عن الهيئة وعرفاً معاملة على إجراء الخيل وما شابهها في حلبة السباق لمعرفة الأجود منها والأفرس من المتسابقين .
وكذا الرمي والرماية في الأصل لمطلق ذلك وعرفاً معاملة على المناضلة بالسهام مثلًا ليعلم حذق الرامي ومعرفته بمواقع الرمي ( وفائدتهما بعث العزم ) وتهيّأه ( على الاستعداد للقتال والهداية لممارسة النضال ) في حرب الكافرين ( وهي معاملة صحيحة ) و ( مستندها ) [ 1 ] السنّة المستفيضة أو المتواترة منها ( قوله عليه السلام ) المروي في طرق الخاصّة والعامّة : ( لاسبق إلّافي نصل أو خفّ أو حافر ) « 2 » . ( و ) منها : ( قول الصادق « 3 » عليه السلام : إنّ الملائكة لتنفر عند الرهان وتلعن صاحبه ، ما خلا الحافر والخفّ والريش والنصل ) [ 2 ] وقد سابق رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم أسامة بن زيد وأجرى الخيل « 4 » .
شرح
[ 1 ] 1 - بعد إجماع المسلمين بقسميه ، بل المحكيّ منهما مستفيض أو متواتر .
2 - بل قيل « 5 » : والكتاب المبين ؛ للمرفوع المروي عن عبداللَّه بن المغيرة في تفسير قوله تعالى :وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ« 6 » الآية عن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم : أنّه « الرمي » « 7 » وقوله تعالى :إِنَّا ذَهَبْنا نَسْتَبِقُ« 8 » بناءً على أصالة بقاء مشروعية ما كان في ملّة غيرنا حتّى يعلم النسخ .
[ 2 ] كقوله أيضاً : « ليس شيء تحضره الملائكة إلّاالرهان ، وملاعبة الرجل أهله » « 9 » . ومنها : خبر طلحة عن الصادق عليه السلام : « أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم أجرى الخيل التي أضمرت من الحصى إلى مسجد بني زريق وجعل سبقها [ من ] ثلاث نخلات فأعطى السابق عذقاً - أي نخلة - وأعطى المصلّي عذقاً ، وأعطى الثالث عذقاً » « 10 » . ومنها : خبر غياث بن إبراهيم عنه أيضاً عن أبيه عن عليّ بن الحسين عليهما السلام : « أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم أجرى الخيل وجعل سبقها أواقي من فضّة » « 11 » . إلى غير ذلك من النصوص .
هامش
( 1 ) المسالك 6 : 73 .
( 2 ) الوسائل 19 : 253 ، ب 3 من السبق والرماية ، ح 4 . السنن الكبرى 10 : 16 .
( 3 ) في الشرائع : « قوله » بدل « قول الصادق » .
( 4 ) الوسائل 19 : 251 ، ب 1 من السبق والرماية ، ح 6 .
( 5 ) الرياض 9 : 403 - 404 .
( 6 ) الأنفال : 60 . يوسف : 17 .
( 7 ) الوسائل 19 : 252 ، ب 2 من السبق والرماية ، ح 3 .
( 8 ) الأنفال : 60 . يوسف : 17 .
( 9 ) الوسائل 19 : 250 ، ب 1 من السبق والرماية ، ح 4 .
( 10 ) الوسائل 19 : 254 ، ب 4 من السبق والرماية ، ح 1 ، وليس فيه : « جعل » .
( 11 ) الوسائل 19 : 249 ، ب 1 من السبق والرماية ، ح 1 .