تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 177

مساهمون:

ص١٧٧
54 [ استخلصه ] : « استخلاص » يعنى جستن خلوص چيزى از آميزهء اشتراك ، كه گويى مىخواهد خاصهء او باشد . [ مكين ] : از « مكانة » به معنى تمكّن و منزلت داشتن . 56 [ يتبوّأ ] : « تبوّأ » گرفتن جايگاهى كه بدان باز گردند ، از « باء يبوء » يعنى بازگشت . / 215

ملك مصر چه كرد ؟

رهنمودهايى از آيات :

رسول كه تعبير خواب را با خود داشت به سوى پادشاه آمد . چون پادشاه تعبير را شنيد يوسف را فرا خواند . رسول به زندان رفت تا او را نزد ملك بياورد امّا يوسف نپذيرفت و گفت كه « نمىخواهد مشمول عفو گردد ، بلكه بايد برائت او اثبات شود و تهمت زنندگان خوار و حقير گردند » . رسول اين پاسخ را به سمع ملك رسانيد و او به سابقهء موضوع بازگشت و از زنان شهر كه در مهمانى انگشتانشان را بريده بودند پرسيد : « آيا يوسف گناهكار بود ؟ » سخن پيشين خود را تكرار كردند كه « حاش للَّه ! ما در او گناهى نمىبينيم » و در اين جا بود كه زن عزيز معترف شد كه او قصد زنا داشته است . بدين سان يوسف پيام خود را دربارهء برائت خود به پادشاه ابلاغ كرد و گفت كه « در غياب او به وى ( به زنش ) خيانت نكرده و خدا كيد خاينان را پيروز نمىكند » امّا به كلّى خود را از خطا و گناه مبرّا ندانست چرا كه نفس آدمى او را پيوسته فرمان گناه و بدى مىدهد و خداى مهربان و بخشنده است كه بندگان با ايمان خود را حفظ مىكند . و آن گاه كه برائت كامل يوسف ثابت شد ، پادشاه خواست او را از خاصّان
تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 177 | احمد آرام / السيد محمد تقي المدرسي