* الميزان از نگاه محققان اهل سنت « * »
علّامه در سال 1374 هجرى قمرى به نگارش « الميزان » پرداخت . « 1 »
در رمضان 1375 هجرى ، مجمع التقريب در مصر ، در نشريه اين مجمع « رسالة الاسلام » از دستيابى به دو جلد از تفسير « الميزان فى تفسير القرآن » خبر داده و با چاپ گزارش دو صفحهاى ، خوانندگان اين نشريه را ، از تولّد اين اثر تفسيرى آگاه ساخته است « 2 » .
عادل نويهض ، نويسندهء لبنانى ، در بخش مستدرك جلد دوم « معجم المفسرين » به معرفى علّامه و تفسير « الميزان » اهتمام ورزيده است و شرححال كوتاهى از علّامه و گزارش مختصرى درباره الميزان در اختيار علاقمندان قرآن ، قرار داده است « 3 » .
فهد بن عبد الرحمن رومى ، نويسنده عربستانى در « اتجاهات التفسير فى القرن الرابع عشر « 4 » و دكتر على سالوس ، نويسنده مصرى در « بين الشيعه و السنة ، دراسة مقارنة فى التفسير و اصوله » « 5 » نيز از تفسير « الميزان » و روش تفسيرى علّامه طباطبايى سخن گفتهاند ، ولى با اين هدفگيرى كه با برجسته نمودن هويت شيعى الميزان ، به مطالعهكنندگان سنّى مذهب هشدار و بيدارباش داده باشند .
هامش
( * ) از زبان و بيان استاد سيد ابراهيم سجادى ؛ پژوهشهاى قرآنى ( فصلنامه ) ، شماره 9 - 10 ، ص 209 - 221 .
( 1 ) مهر تابان ، ص 63 .
( 2 ) رسالة الاسلام ، مجمع التقريب ، مشهد ، بنياد پژوهشهاى اسلامى ، رمضان 1375 ، سال هشتم ، شماره 2 / 217 - 218 .
( 3 ) عادل نويهض ، معجم المفسرين ، بيروت ، مؤسسة نويهض الثقافة ، 1409 ، 2 / 777 .
( 4 ) رومى ، فهد بن عبد الرحمن ، اتجاهات التفسير فى القرن الرابع عشر ، 1 / 239 - 252 .
( 5 ) سالوس ، على ، بين الشيعه و السنة دراسة مقارنة فى التفسير و اصوله ، مكتبة ابن تيميه و دار الاعتصام ، 257 - 263 .