انديشيدن و تدبر در آن دعوت مىكند « 1 » .
4 - قرآن خود را روشن و روشنگر هرچيزى مىشناساند و چنين چيزى براى روشن شدن خود نبايد نيازمند ديگران باشد . بدين جهت قرآن ، بهترين مفسر خود است « 2 » .
5 - قرآن از هرگونه تحريف ، ايمن بوده است ؛ زيرا باتوجه به روشنى تاريخ قرآن و تلاوت پيوسته مسلمانان ، ترديدى در اين نيست كه قرآن موجود در دست ما ، همان است كه چهارده قرن پيش بر پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلم نازل شده است ، و علاوه براين ، قرآن در اعتبار و ثبوت خود نيازى به تاريخ هم ندارد ، زيرا كتابى در سر حدّ اعجاز ، كه همه را به تحدّى دعوت مىكند و صفاتى كه قرآن به خود مىدهد ، همه دليل بر تحريف نشدن آن است . . . « 3 » .
6 - قرآن ، كامل است ؛ يعنى مشتمل است بر هدف كامل انسانيت . و آن را به كاملترين وجهى بيان مىكند و باتوجه به آيات قرآن ، از جمله :
وَ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْءٍ
( نحل / 89 ) اينگونه بهدست مىآيد كه قرآن ، حقيقت مقاصد و اهداف همه كتب آسمانى را دربردارد و افزوده برآنها نيز ، پيامهايى را بيان كرده است « 4 » .
7 - قرآن ، هميشگى است ، به دليل اينكه كامل است و ماوراى كمال ، چيزى نيست براى جاودانگى قرآن ، آياتى چند در خود قرآن وجود دارد « 5 » .
هامش
( 1 ) همان ، ص 18 - 19 .
( 2 ) همان ، ص 52 - 56 .
( 3 ) همان ، ص 116 .
( 4 ) همان ، ص 16 - 17 .
( 5 ) همان ، ص 18 .