فقيد مطلبى از قول مرحوم شهيد مطهرى نقل مىكنيم .
مرحوم شهيد مطهرى به خود نگارنده گفت :
حضرت آقاى طباطبايى از نظر كمالات روحى بهحدّ تجّرد برزخى رسيدهاند و مىتوانند صور غيبى را كه ديد افراد عادى از مشاهده آنها ناتوان است مشاهده كنند « 1 » .
استاد علّامه طباطبايى در مراتب عرفان و سيروسلوك معنوى مراحلى را پيموده بود . اهل ذكر و دعا و مناجات بود در بين راه غالبا ذكر خدا بر لب داشت .
در جلسات ديده مىشد وقتى جلسه به سكوت مىكشيد لبهاى استاد به ذكر خدا حركت مىكرد . به نوافل مقيد بود حتى گاهى ديده مىشد كه در بين راه مشغول خواندن نمازهاى نافله است .
شبهاى ماه مبارك رمضان تا صبح بيدار بود مقدارى مطالعه مىكرد و بقيه را به دعا و قرائت قرآن و نماز و اذكار مشغول بود « 2 » .
بر اهل دل پنهان و پوشيده نيست كه عرفان علمى غير از عرفان عملى است و عرفان علمى آنگاه خوب مفهوم و به اصطلاح چشيده مىشود كه فرد عملا سالك راه حق باشد و اگر توأم با عرفان عملى نباشد ، كمتر مىتواند نورانيت بيافريند و جز يك مشت الفاظ و اصطلاحات چيزى عائد انسان نمىگردد .
استاد فقيد ، عرفان علمى را ، با عرفان عملى توأم كرده حقايق عرفانى را به حق چشيده بود و آنچه را كه عرفا در كتابهاى عرفانى مدّعى آن هستند ، به خوبى درك كرده و عملا نيز مراحلى را طى كرده بود و از آثار عرفانى او است
هامش
( 1 ) يادنامه مفسر كبير ، ص 59 - 62 ؛ از زبان و بيانات استاد جعفر سبحانى .
( 2 ) همان ، ص 131 ؛ از زبان استاد ابراهيم امينى .