موسى كليم عليه السّلام گفتند :
أتتخذنا هزوا در جوابشان فرمود :
أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ
( بقره 68 ) استهزاء و مسخرهكردن و تعريض گفتن كار جهال است . ياوهسرائى و دشنام و بدگوئى و قلم و زبان هرزه داشتن روش و شيوه نابخردان است ، انسان بخرد آگاه همانست كه امير المؤمنين عليه السّلام وصف فرمود : المؤمن يتقلب فى خمسة من النور مدخله نور ، و مخرجه نور ، و علمه نور و كلامه نور ، و منظره يوم القيمة الى النور ( خصال صدوق ، ابواب الخمسة ) .
غرض اينكه سفراى الهى كه مطلقا معصوماند ما را به سوى خود دعوت فرمودند به اين خطاب كه ما را ببينيد و به سوى ما بيائيد و هدف از ارسال آنان ارتقاء و اعتلاء انسانها به سوى آنان است و حاشا كه دعوتشان به گزاف باشد ، و اگر ما لياقت و قابليت اينچنين خطاب را نداشتيم مخاطب بدان نمىشديم .
بانگ مىآيد كه اى طالب بيا * جود محتاج گدايان چون گدا
جود محتاج است و خواهد طالبى * آنچنانكه توبه خواهد تائبى
پس اگر نيكبختى به حقيقت ندايشان را لبيك بگويد نه به مجاز .
به مجاز اين سخن نمىگويم * به حقيقت نگفتهاى اللّه
و به راه بيفتد و وادىها طى كند و به مقامات شامخى نائل آيد چه منعى متصور است ؟ به قول عارف سنائى غزنوى :
چو ماكيان به در خانه چند بينى جور * چرا سفر نكنى چون كبوتر طيار