علم بتفاصيل كمالاتها ، و إن لم يتميّز بعضها من بعض ؛ و كالواجب ، تعالى ، بناء على ما سيجيء ، من أنّ له تعالى علما إجماليّا في عين الكشف التفصيليّ .
الثامن : الفاعل بالتسخير ، و هو الفاعل إذا نسب إليه فعله من جهة أنّ لنفس الفاعل فاعلا آخر ، إليه يستند هو و فعله ؛ فهو فاعل مسخّر في فعله ؛ كالقوى الطبيعيّة و النّباتيّة و الحيوانيّة المسخّرة في أفعالها للنّفس الانسانيّة ؛ و كالفواعل الكونيّة المسخّرة للواجب ، تعالى ، في أفعالها .
و في كون الفاعل بالجبر و الفاعل بالعناية مباينين للفاعل بالقصد مباينة نوعيّة - على ما يقتضيه التقسيم - كلام .
ترجمه و توضيح :
فصل ششم : اقسام علت فاعلى
علت فاعلى - و آن علتى است كه وجود معلول را افاضه كرده و پديد مىآورد - داراى اقسامى است ، و در وجه ضبط اين اقسام چنين گفتهاند :
1 - فاعل يا علم به فعل خود دارد يا ندارد .
2 - فاعلى كه به فعل خود آگاه نيست ( دو صورت دارد ) :
الف : فعل ، ملائم و هماهنگ با طبع فاعل است و آن فاعل بالطبع است .
ب : فعل ، ملائم و هماهنگ با طبع فاعل نيست ، و آن فاعل بالقسر است .
3 - قسم اوّل - و آن فاعلى است كه به فعل خود آگاه است ( صورتهاى مختلفى دارد ) :