قدرتى بدهد و ايشان هم ملائكه را ببينند ، و به آنان ايمان بياورند ، محذور خلاف حكمتى هم لازم نمىآيد ، مگر مسأله إلجاء و سلب اختيار ، و گرنه ديدن ملائكه محال نيست .
و نيز براى خدا مقدور هست كه ملائكهاى را كه به صورت بشر نازل كرده معرفى كند ، و مردم به فرشته بودن آنان اطمينان و يقين پيدا كرده ايمان بياورند ، هم چنان كه خود پروردگار در داستان ابراهيم و لوط عليهما السّلام مخبر داده كه اندكى پس از ديدن ملائكه ايشان را شناختند و در امر آنان ترديد نكردند .
و نيز در داستان مريم خبر داده كه وى روح القدس را ديد و شناخت و در او ترديد نكرد ، بنابراين چرا جايز نباشد ساير مردم هم مثل انبياء ملائكه را در قالب بشر ببينند و يقين هم بكنند ؟
آيا جز محذورى كه لازمه ديدن ملائكه ابراهيم شدن همه مردم و محو غرائز و فطريات آنان و تبديل نفوس بشر به نفوس طاهره قادسه است محذور ديگرى در كار هست ؟ نه ، تنها همين محذور الجاء است كه باعث از بين رفتن موضوع امتحان مىشود . « 1 »
س 1357 - آيا همهء بتپرستان و مشركين ملائكه را دختر و زن مىدانند ؟
و همچنين آيا بين خدا و جنّ خويشاوندى قائلند ؟
هامش
( 1 ) . الميزان ؛ ج 7 ، ص 31 . [ با تصرف ]