تخطي إلى المحتوى الرئيسي

با علامه در الميزان ( فارسى ) — صفحة 658

مساهمون:

ص٦٥٨
واضح كه به هيچ‌وجه نمىشود انكارش كرد . « 1 »

س 1351 - نظراتى كه دربارهء كيفيت « معراج » ارائه شده است كدامند ؟

ج - قول بيشتر مفسرين اين است كه ؛ معراج هم روحانى و هم جسمانى بوده ، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله با بدن خاكى خود از مسجد الحرام به بيت المقدس و از آنجا نيز با جسد و روحش به آسمان‌ها عروج نموده است . « 2 » قول گروهى از مفسرين اين است كه ؛ رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله با روح و جسدش تا بيت المقدس و از آنجا با روح شريفش به آسمان‌ها عروج نموده است . « 3 » قول نادرى از مفسرين اين است كه ؛ معراج رسول خدا با روحش بوده و اين خود از رؤياهاى صادقى است كه خداوند به پيغمبرش نشان داده است . « 4 » و عده‌اى هم همچون خوارج آن را انكار كرده‌اند . « 5 »

س 1352 - آيا معراج در زندگى ديگر پيامبران غير از پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله سابقه دارد ؟

هامش
( 1 ) . الميزان ؛ ج 13 ، ص 43 . [ با تصرف ] ( 2 ) . منهج الصادقين ، ج 5 ، ص 240 ؛ روح المعانى ، ج 15 ، ص 7 ؛ مجمع البيان ، ج 6 ، پاورقى ص 396 . ( 3 ) . روح المعانى ، ج 15 ، ص 7 به نقل از مازرى . ( 4 ) . همان . ( 5 ) . الميزان ؛ ج 13 ، ص 39 . [ با تصرف ]