بعضى ديگر از آيات كه در آيهء 7 سورهء آل عمران آمده است چيست ؟
ج - ماده « ح - ك - م » مادهاى است كه در همهء مشتقاتش اين معنا خوابيده كه مثلا فلانچيز كه محكم است ، بدين جهت است كه فساد در آن رخنه نمىكند ، و چيزى آن را پارهپاره نساخته و كار آن را مختل نمىسازد ، و همچنين احكام ، تحكيم ، حكم ( داورى ) ، حكمت ( معرفت تام و علم جازم و نافع ) ، و حكمت ( افسار اسب ) كه در همه اين مشتقات معنايى از نفوذناپذيرى و محكم بودن ساختمان ، خوابيده است .
و بعضى از دانشمندان گفتهاند كه : مادهء مورد بحث ، دلالت دارد بر دو چيز :
نفوذناپذيرى و معنى كه توأم با اصلاح باشد .
در آيهء مذكور ، منظور از احكام محكمات ، صراحت و اتقان اين آيات است ، و مىخواهد بفرمايد آيات محكم مانند آيات متشابه هيچ تشابه در آنها نيست ، و خواننده بدون ترديد و اشتباه به معنايش پى مىبرد ، نه اينكه « العياذ بالله » معنايش اين باشد كه بعضى از آيات قرآن معنادار است ، و بعضى ديگر سست و بىمعنا است . و منظور از متشابه اين است كه آيات متشابهطورى است كه مقصود از آن براى فهم شنونده روشن نيست ، و چنان نيست كه شنونده به مجرد شنيدن آن ، مراد از آن را درك كند ، بلكه در آن ترديد دارد و
با علامه در الميزان ( فارسى ) — صفحة 529
مساهمون: مراد على شمس
ص٥٢٩