است و مىفرمايد :
« وَ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ »
« 1 » و اگر حكم تحويل قبله نازل نمىشد ، حجت يهود عليه مسلمين تمام بود ، يعنى مىتوانستند بگويند : اين شخص ، پيغمبرى نيست كه انبياء گذشته وعده آمدنش را داده بودند ، ولى بعد از آمدن حكم تحويل قبله و التزام به آن و عمل بر طبقش ، حجت آنان را از دستشان مىگيرد ، مگر افراد ستمگرى از ايشان زير بار نروند .
دوم اينكه ، پىگيرى و ملازمت اين حكم ، مسلمانان را به سوى تماميت نعمتشان و كمال دينشان سوق مىدهد . « 2 »
سوم اينكه ، در آخر آيه فرموده :
« لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ »
كه خداى تعالى اظهار اميدوارى به هدايت مسلمانان به سوى صراط مستقيم كرده است . « 3 » [ در سايه پيروى از اين دستور ]
س 1052 - دربارهء يافتن جهت قبله در طول تاريخ چه تلاشهاى علمى صورت گرفته است ؟
( بحث علمى )
ج - شدّت احتياج مسلمانان به تشخيص قبله كه بر اثر احتياج شبانهروزى براى نماز و ذبح حيوانات و امثال آن به وجود آمد .
هامش
( 1 ) . سوره بقره ، آيه 144 .
( 2 ) . ر ك : سورهء مائده آيه 3 .
( 3 ) . الميزان ؛ ج 1 ص 439 .