غرض اصلى سوره اين است و به همين جهت يك قسمت از اين سوره درباره همين مسأله است ، از همان ابتداى سوره اين معنا را خاطرنشان مىسازد ، و بعد از هرچند آيه يك بار همان را متعرض مىشود . و در پايان و اواخر سوره باز سخن از خدايى بودن قرآن نموده .
و لازمه اعراض مشركين از كتاب خدا انكار اصول سهگانهء دين است كه اساس دعوت حقهء اسلام را تشكيل مىدهد ، و آن عبارت است از وحدانيت خدا ، نبوّت خاتم الانبياء صلّى اللّه عليه و آله و معاد ، و چون چنين لازمهاى در كار بود ، لذا دربارهء اين سه اصل مفصل سخن مىگويد ، و در ضمن بشارت و انذار مىدهد . « 1 »
س 1033 - مراد از تفصيل آيات كه جملهء « فُصِّلَتْ آياتُهُ » *
به آن اشاره دارد چيست ؟
ج - مراد از تفصيل آيات قرآن اين است كه ابعاض و اجزاى آن را از يكديگر جدا و متمايز كند ، به اينكه آن را آنقدر نازل و در خور فهم شنونده كند كه شنوندهء عارف به اسلوبهاى كلام بتواند معانى آن را بفهمد و مقاصدش را تعقل كند . و آياتى « 2 » به اين مطلب نيز اشاره دارد . « 3 »
هامش
( 1 ) . الميزان ؛ ج 17 ، ص 543 و 544 . [ با تصرف ]
( 2 ) . ر . ك : سورهء هود ، آيهء 1 ؛ سورهء زخرف ، آيات 2 و 3 و 4 .
( 3 ) . الميزان ؛ ج 17 ، ص 544 . [ با تصرّف ]