حتى در بعضى از روايات توصيه شده است كه همهء اسرار زندگى خصوصى خود را حتى به نزديكترين دوستان نگوييد ، چرا كه ممكن است روزى ورق برگردد و آن دوست ، دشمن شود ، و به افشاى اسرار و ريختن آبرو بپردازد .
امام صادق عليه السلام مىفرمايد : « لا تَطَّلِعْ صَدِيقَكَ مِنْ سِرِّكَ الَّا عَلى مالَوْ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِ عَدُّوكَ لَمْ يَضُرْكَ ، فَانَّ الصَّديقَ قَدْ يَكُونُ عَدُّواً يَوْماً ما ؛ دوستت را بر آن مقدار از اسرارت آگاه ساز ، كه اگر دشمنت را از آن آگاه سازى به تو زيانى نرسد ، چرا كه دوست ممكن است روزى دشمن شود » . « 1 »
* * * در مورد افشاى اسرار اولياء اللّه و ائمّهء معصومين عليهم السلام روايات بسيار مهمى وارد شده و تأكيد شديد بر كتمان اين اسرار گرديده است .
اين اسرار ممكن است اشاره به مقامات مهم معصومين عليهم السلام باشد كه اگر دشمنان از آن آگاه شوند حمل به غلوّ مىكنند و آن را دستاويزى براى تكفير شيعيان و تضعيف يا از ميان بردن آنها مىكنند در حالى كه مطالبى وجود دارد كه حساب شده و هماهنگ با قرآن مجيد و سنت پيامبر صلى الله عليه و آله مىباشد .
يا اشاره به اسرار آنها در مورد نشر مكتب اهل بيت عليهم السلام در مناطق مختلف كه براى دشمنان اهل بيت عليهم السلام بسيار حساسيت برانگيز بود .
و يا اشاره به زمان قيام امام قائم ( عج ) از اهل بيت عليهم السلام است ، و همان گونه كه بعضى از روايات اشاره دارد ، بعضى از ائمه معصومين عليهم السلام تصميم بر قيام در برابر حكومتهاى سالم زمان داشتند ، ولى چون گروهى از شيعيان ناآگاه اسرار را افشا كردند ، آن قيام ، عقيم شد . و در ذيل به بخشى از رواياتى كه در زمينهء كتمان اسرار معصومين عليهم السلام وارد شده اشاره مىكنيم :
1 - در حديثى از امام صادق عليه السلام مىخوانيم : « اذا تَقارَبَ هذا الْامْرُ كانَ اشَدُّ لِلتَّقِيَّهِ ؛
هامش
( 1 ) . ميزان الحكمه ، جلد 4 ، صفحه 427 ، حديث 8419 .