( كه ديگرى آن را نشنود ) آن بمنزله امانت است ( و افشاء اين سرّ همچون خيانت در امانت است ) . « 1 »
2 - در حديثى از امير مؤمنان على عليه السلام مىخوانيم : « مَنْ افْشى سِرّاً اسْتَودَعَهُ فَقَدْ خانَ ؛ هر كس سرّى را كه به او سپرده شده فاش كند خيانت كرده است . « 2 »
3 - در حديث ديگرى از همان حضرت مىخوانيم : « مَنْ كَشَفَ حِجابَ اخِيْهِ انْكَشَفَ حِجابَ بَيْتِهِ ؛ كسى كه پرده از روى اسرار برادر مسلمانش بردارد خداوند عيوب اسرار او را بر ملا مىكند » . « 3 »
4 - در حديث ديگرى از امير مؤمنان عليه السلام مىخوانيم : « جُمِعَ خَيْرُ الدُّنيا وَ الآخرةِ فِى كِتمانِ السِرِّ وَ مُصادِقَةُ الأخْيارِ وَ جَمِيعَ الشَّرِ فِى الأذاعَةِ وَ مُواخاةُ الأَشرار ؛ تمام خير دنيا و آخرت در دو چيز جمع شده ؛ در رازدارى و دوستى با نيكان و تمام بدىها در دو چيز جمع است افشاى سرّ و دوستى با بدان » . « 4 »
البته كتمان سر ممكن است اشاره به كتمان سرّ خويشتن باشد ولى اطلاق حديث شامل كتمان اسرار خويش و ديگران هر دو مىشود .
5 - در حديث ديگرى مىخوانيم كه پيامبر صلى الله عليه و آله در مواعظ خويش به ابو ذر چنين فرمود : « يا اباذَرُ الَمجالِسُ بِالْامانَةِ ، وَ افْشاءُ سِرِّ اخيكَ خِيانَةٌ ، فَاجْتَنِبْ ذلِكَ ؛ جلسات خصوصى امانت است ، و افشاء سرّ برادر مؤمن خيانت مىباشد ، از آن بپرهيز » . « 5 »
* * * رازدارى شاخههاى متعددى دارد :
1 - حفظ اسرار ديگران ؛
2 - حفظ اسرار خويشتن ؛
3 - حفظ اسرار اولياء دين ؛
هامش
( 1 ) . المحجة البيضاء ، جلد 5 ، صفحه 237 .
( 2 ) . شرح غرر ، جلد 5 ، صفحه 268 ، حديث 8295 .
( 3 ) . همان مدرك ، صفحه 371 ، حديث 8802 .
( 4 ) . بحار الانوار ، جلد 71 ، صفحه 178 ، حديث 17 .
( 5 ) . بحار الانوار ، جلد 74 ، صفحه 89 .