كه مىدهد زكات گندم است يا زكات جو .
مسأله 1966 - كسى كه زكات چند مال بر او واجب شده ، اگر مقدارى زكات بدهد و نيت هيچ كدام آنها را نكند ، چنانچه چيزى را كه داده همجنس يكى از آنها باشد ، زكات همان جنس حساب مىشود و اگر همجنس هيچ كدام آنها نباشد ، به همهء آنها قسمت مىشود ، پس كسى كه زكات چهل گوسفند و زكات پانزده مثقال طلا بر او واجب است ، اگر مثلًا يك گوسفند از بابت زكات بدهد و نيت هيچ كدام آنها را نكند ، زكات گوسفند حساب مىشود ، ولى اگر مقدارى نقره بدهد به زكاتى كه براى گوسفند و طلا بدهكار است تقسيم مىشود .
مسأله 1967 - اگر كسى را وكيل كند كه زكات مال او را بدهد ، موقعى كه زكات را به آن وكيل مىدهد ، بنابر احتياط واجب « 1 » بايد نيت كند كه آنچه را وكيل او بعداً به فقير مىدهد زكات باشد ، وكيل هم وقتى كه زكات را به فقير مىدهد ، بايد از طرف مالك نيت زكات كند .
مسأله 1968 - اگر مالك يا وكيل او بدون قصد قربت زكات را به فقير بدهد و پيش از آن كه آن مال از بين برود ، خود مالك ، نيت زكات كند ، زكات حساب مىشود .
مسائل متفرقهء زكات
مسأله 1969 - موقعى كه گندم و جو را از كاه جدا مىكنند و موقع خشك شدن خرما و انگور ، انسان بايد زكات را به فقير بدهد يا از مال خود جدا كند . و زكات طلا و نقره و گاو و گوسفند و شتر را بعد از تمام شدن ماه يازدهم « 2 » بايد به فقير بدهد ، يا از مال خود
هامش
( 1 ) - اگر وكيل كند كسى را براى دادن زكات ، نيت وكيل در حالى كه به فقير مىدهد كفايتمىكند و اين احتياط مستحب است .
( 2 ) - معلوم نيست بلكه محتمل است وقت تعلق گرفتن زكات رسيدن ماه دوازدهم باشد و وقت واجب شدن ادا تمام شدن سال باشد .