تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح حديث جنود عقل و جهل ( موسوعة الإمام الخميني 49 ) ( فارسى ) — صفحة 292

مساهمون:

ص٢٩٢
آنها - به گفتهء ارباب قلوب و اصحاب معارف الهيه « 1 » و اشارات و صراحات كتاب شريف الهى و صحيفه نورانى آسمانى « 2 » و روايات وارده از اهل‌بيت وحى الهى « 3 » - بهشت اعمال و جهنّم اعمال تشكيل شود ، و ارض ملكوت ، خود در ابتداء امر ، ساده و قيعان است ، و عمل بنىآدم آن را آبادان و معمور كند . در قرآن شريف ، به تعبيرات مختلفه ، از اين حقيقت غيبيه پرده برداشته ، چنانچه در آيهء 30 از آل عمران فرمايد :
يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَ ما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَ بَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً
« 4 » . و اين آيه شريفه كالصريح در اين است كه انسان ، خودِ اعمال را در آن روز مىبيند ؛ چه اعمال صالحه و چه اعمال سيّئه ، و تأكيد كند اين مطلب را آن‌كه مىفرمايد در ذيل آيه كه : آرزو مىكند كه بين او و اعمال سيّئه‌اش جدايى بسيار باشد . و در سورهء مباركهء « زلزال » فرمايد :
يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتاتاً لِيُرَوْا أَعْمالَهُمْ * فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ * وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ
« 5 » ، و ظاهر ، بلكه صريح
هامش
( 1 ) - ر . ك : الحكمة المتعالية ، ج 9 ، ص 290 . ( 2 ) - مانند آيات 6 - 8 سورهء الزلزال . ( 3 ) - ر . ك : عوالي اللآلي ، ج 4 ، ص 8 ، حديث 10 ؛ بحار الأنوار ، ج 7 ، ص 229 ، و ج 8 ، ص 123 ، « كتاب العدل و المعاد » ، « باب الجنَّة ونعيمها » ، حديث 9 . ( 4 ) - « روزى كه هر كس كار نيك و كار بد خود را در برابر خود حاضر بيند ، آرزو كند كه اى كاش ميان او و كردارش فاصله‌اى دور مىبود » . ( 5 ) - « روزى كه مردم در آن‌روز ، پراكنده از قبرها بيرون مىآيند تا اعمالشان را به آنهابنمايانند ، هر كس به وزن ذرّه‌اى نيكى كرده باشد آن را مىبيند ، و هر كس به وزن ذرّه‌اى بدى كرده باشد آن را مىبيند » . ( الزلزال ( 99 ) : 6 - 8 )