كه در اين جمعيتهاى عنانگسيخته پيدا شود ، از سرخودى اين قوه است .
اكنون انسان بيدار اگر قدرى فكر كند ، به خوبى مىيابد جنايت خود را در هتك پردهء عفت ؛ قوهاى را كه خداوند تعالى براى حفظ نظام عائله و ابقاى شرافت و سعادت دنيا و آخرت مرحمت فرموده ؛ همان قوه را كه انسان به ضد مقصد و مقصود به كار برد .
چه جنايت و خيانتى بالاتر از آن شود ! همان قوه [ اى ] كه بايد از آن بقاى نسل شود ، به واسطه به كاربردن آن را بىموقع و بر خلاف ميزان عقل ، همان موجب قطع نسل شود ؛ يا اگر بعد از اين جنايات ، نسلى از او باقى ماند ، به انواع بليات و امراض گوناگون مبتلا باشد .
اطباء امروز ، بسيارى از امراض را بعد از تجزيه و تجربه به امراض تناسلى خود مريض يا پدر يا اجدادش كه به وراثت به او رسيده ، نسبت مىدهند . اينها يك از هزار مفاسد دنيوى اين قوه عنانگسيخته است . اگر قدرى توجه شود به مفاسدى كه از آن حاصل شود در عالم ماوراى طبيعت ، به گفته اطباء نفوس و مربوطين با وحى الهى و علماء روحانى ماوراى طبيعت ، معلوم شود كه اين مفاسد دنيوى قدر قابلى در مقابل آنها ندارد ، و اين مطلب محتاج به فصلى جداگانه است كه تا اندازه [ اى ] مطلب روشن شود .
فصل سوم در بيان تأثير اعمال در قلب
] بايد دانست كه از براى هر يك از اعمال ، چه اعمال خيريه و چه اعمال شرّيه فاسده ، در نشئهء ملكوت و عالم غيب ، يك صورت غيبيه ملكوتيه است كه از