تاريك و ظلمانى كند ، و كسى كه مالك غضبش نباشد ، مالك عقلش نيست » « 1 » .
و از حضرت باقر منقول است كه : « كسى كه غضبش را از مردم نگاه دارد ، خداوند عذاب روز قيامت را از او نگاه دارد » « 2 » .
احاديث شريفه در اين باب ، بيش از آن است كه در اين مختصر بتوان گنجاند « 3 » .
فصل هشتم در ذكر مختصرى براى علاج غضب
بدانكه ما در كتاب اربعين ، در شرح حديث هفتم ، تا اندازهاى بسط و تفصيل در موضوع غضب و علاج آن داديم « 4 » . از اين جهت ، در اين كتاب بهطور اختصار شمه [ اى ] از حاصل آن كتاب را مذكور مىداريم تا اينجا نيز خالى از فايده نباشد :
بدانكه علاج اساسى نفس بايد در حال خاموشى اشتعال قوّه غضبيه باشد ؛ زيرا كه در حال اشتعال اين آتش هولناك سوزنده و فوران اين نائره كشنده ، خيلى مشكل است جلوگيرى از آن ، در اين هنگام اطبّاء نفوس نيز از علاج آن عاجزند ؛
هامش
( 1 ) - الكافي ، ج 2 ، ص 305 ، « كتاب الإيمان و الكفر » ، « باب الغضب » ، حديث 13 .
( 2 ) - الكافي ، ج 2 ، ص 305 ، « كتاب الإيمان و الكفر » ، « باب الغضب » ، حديث 15 .
( 3 ) - ر . ك : الكافي ، ج 2 ، ص 302 ، « كتاب الإيمان و الكفر » ، « باب الغضب » ؛ بحار الأنوار ، ج 70 ، ص 262 ، « كتاب الإيمان و الكفر » ، « باب مَساوى الأخلاق » ، باب 132 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 12 ، ص 6 - 15 ، « كتاب الجهاد » ، « أبواب جهاد النفس » .
( 4 ) - شرح چهل حديث ( اربعين حديث ) ، امام خمينى قدس سره ، ص 157 .