مقصد دهم و يازدهم در « رأفت » و « رحمت » وضد آنها است كه « قسوت » و « غضب » است
و در آن ، چند فصل است :
فصل اوّل مقصود از رأفت و قسوت
] اهل لغت و ادب رأفت را كمال رحمت دانند ، و گويند رقيقتر از رحمت است ؛ چنانچه جوهرى گويد : « الرّأفة أشدّ الرّحمة » « 1 » ، و در مجمع گويد :
« الرَّؤُوفُ شَدِيدُ الرَّحْمَةِ ، وَالرَّأْفَةُ أرقُّ مِنَ الرَّحْمَةِ » « 2 » .
و بعض اهل تحقيق و فلسفه فرموده است كه رحمت و رأفت متقارب هستند ، چنانچه ضد آنها نيز كه قسوت و غضب است همينطور است ، و
هامش
( 1 ) - الصحاح ، ج 4 ، ص 1362 .
( 2 ) - مجمع البحرين ، ج 5 ، ص 61 .