تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح حديث جنود عقل و جهل ( موسوعة الإمام الخميني 49 ) ( فارسى ) — صفحة 196

مساهمون:

ص١٩٦
از دست و زبان كه برآيد * كز عهدهء شكرش به در آيد « 1 »
الشَّيْخُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحُرُّ الْعامِليُّ « 2 » في الْوَسائلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إدْريسَ « 3 » نَقْلًا عَنِ الْعُيُونِ وَالْمَحاسِنِ لِلْمُفيدِ رحمه الله « 4 » قالَ : قالَ الْباقِرُ عليه السلام : « ما أنْعَمَ اللَّهُ عَلى عَبْدٍ نِعْمَةً فَشَكَرَها بِقَلْبِهِ ، إلّااسْتَوْجَبَ الْمَزيدَ قَبْلَ أنْ يُظْهِرَ شُكْرَهُ عَلى لِسانِهِ » « 5 » .
هامش
( 1 ) - كليات سعدى ، ديباچه گلستان ، ص 1 . ( 2 ) - شيخ محمّد بن حسن معروف به شيخ حرّ عاملى رحمه الله در رجب سال 1033 ق در قريه‌مَشْغَر در ناحيه بِقاع لبنان ، متولّد شد و در سال 1104 در مشهد مقدّس به سراى باقى شتافت . وى از محدّثين بزرگ اماميه بوده و داراى تأليفات بسيارى است و از همه مشهورتر كه مورد مراجعه همه علما و فقهاى شيعه است ، كتاب وسائل الشيعه مىباشد . ( ر . ك : ريحانة الأدب ، ج 2 ، ص 31 - 33 ) ( 3 ) - محمّد بن احمد معروف به ابن ادريس حلّى رحمه الله ؛ از مفاخر فقهاى شيعه در أواخر قرن ششم هجرى است . او را تأليفاتى چند مىباشد ، كه در آن ميان كتاب السرائر الحاوى لتحرير الفتاوي مشهور به سرائر معروفيّت خاصّى دارد . ( ر . ك : ريحانة الأدب ، ج 7 ، ص 377 - 378 ؛ رياض العلماء ، ج 5 ، ص 31 ) ( 4 ) - محمّد بن محمّد بن نعمان ، ملقّب به مفيد از بزرگان متكلّمين و فقهاى اماميه بوده ، و در ذىقعده سال 333 يا 336 تولّد يافته و در سال 413 به سراى ديگر شتافته است . تأليفات او را بالغ بر 200 كتاب و رساله برشمرده‌اند ، و سيّد مرتضى علم الهُدى ، سيّد شريف رضي و شيخ طوسى از معاريف شاگردان وى بوده‌اند . ( ر . ك : ريحانة الأدب ، ج 5 ، ص 361 - 365 ؛ رياض العلماء ، ج 5 ، ص 176 - 179 ) ( 5 ) - امام باقر عليه السلام فرمود : « خدا نعمتى را به بنده‌اى نداد كه او به قلب و جان خود سپاس‌گزارى از آن را بجا آورد ، مگر آن‌كه آن شكر قلبى ، سبب فزونى نعمت شد ، قبل از اين‌كه وى آن سپاس و شكر را به زبان خود آشكار كند » . ( وسائل الشيعة ، ج 16 ، ص 311 ، « كتاب الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر » ، « أبواب فعل المعروف » ، باب 8 ، حديث 7 )