تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح حديث جنود عقل و جهل ( فارسى ) — صفحة 357

مساهمون:

ص٣٥٧

مقصد نوزدهم در « تُؤَدَه » و ضد آن است كه « تسرّع » است

و در آن سه فصل است :

فصل اوّل [ در بيان آنكه تؤده و تسرّع از صفات ظاهره و باطنه است ]

« تُؤَده » چون هُمَزَه به معنى تثبّت در امر است ، و به معنى رزانت و تأنّى است ، « 1 » و به معنى طمأنينه در حركت است . و « تسرّع » در مقابل همه اينها است . « 2 » و رزانت و تأنّى از صفات نفسانيّه است كه آثار آن در ظاهر نيز طمأنينه و ثقل در حركت است . اگر رزانت و وقار در قلب حاصل شد ، رزانت در رأى و عقايد نيز حاصل شود و از آن ، رزانت در كردار و گفتار نيز حاصل آيد ؛ چنانچه شتابزدگى و تسرّع
هامش
( 1 ) - لسان العرب ، ج 15 ، ص 191 ؛ مجمع البحرين ، ج 3 ، ص 153 . ( 2 ) - لسان العرب ، ج 6 ، ص 241 ؛ مجمع البحرين ، ج 4 ، ص 345 .