مقصد پانزدهم در « زهد » است و ضد آن كه « رغبت » است
و در آن شش فصل است :
فصل اول در معنى زهد و رغبت است
زهد به حسب لغت عبارت است از ترك شىء و اعراض از آن و بىميلى و بىرغبتى به آن ، و به معنى قليل شمردن و حقير شمردن نيز آمده ؛
يقال : « زهد - بحركات العين - زُهْداً و زَهادة في الشيء و عنه : أي رغب عنه و تركه ، و فلان يزدهد عطاء فُلان : أي يعدّه زهيداً قليلًا ، و الزُّهد و الزَّهادة : الإعراض عن الشيء احتقاراً له ، من قولهم : شيء زهيد ؛ أي قليل » .
« 1 »
نويسنده گويد كه زهد اصطلاحى اگر عبارت باشد از ترك دنيا براى رسيدن به آخرت ، از اعمال جوارحى محسوب است ، و اگر عبارت باشد از بىرغبتى و بىميلى به دنيا - كه ملازم باشد با ترك آن - ، از اعمال جوانحى محسوب شود . و
هامش
( 1 ) - صحاح اللُّغة ، جوهري ، ج 2 ، ص 481 ؛ لسان العرب ، ابن منظور ، ج 6 ، ص 97 .