قلب و عقل و وجود شاكر از نعم الهيه است ، و حق شكر او را احدى نتواند از عهده برآيد .
از دست و زبان كه برآيد * كز عهدهء شكرش به در آيد « 1 »
الشَّيْخُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحُرُّ الْعامِلىُّ « 2 » في الْوَسايِلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إدْريسَ « 3 » نَقْلًا عَنِ الْعُيُونِ وَ الْمَحاسِنِ لِلْمُفيدِ « 4 » - رَحِمَهُ اللَّهُ - قالَ :
قالَ الْباقِرُ - عَلَيْهِ السَّلامُ - :
« ما أنْعَمَ اللّهُ عَلى عَبْدٍ نِعْمَةً فَشَكَرَها بِقَلْبِهِ ، إلّا اسْتَوْجَبَ الْمَزيدَ قَبْلَ أنْ يُظْهِرَ شُكْرَهُ عَلى لِسانِهِ » .
« 5 »
از اين حديث معلوم شود كه شكر از وظايف قلب است قبل از آن كه در لسان جارى شود ، چنانچه اشارهء به آن گذشت ، و در احاديث اشاره به آن بسيار
هامش
( 1 ) - گلستان سعدى شيرازى ، ص 69 .
( 2 ) - شيخ محمّد بن حسن معروف به شيخ حرّ عاملى ( ره ) در رجب سال 1033 هجرى قمرى در قريه مَشْغَر در ناحيه بِقاع لبنان ، متولّد شد و در سال 1104 در مشهد مقدّس به سراى باقى شتافت . وى از محدّثين بزرگ اماميّه بوده و داراى تأليفات بسيارى است و از همه مشهورتر كه مورد مراجعه همه علما و فقهاى شيعه است ، كتاب « وسائل الشيعه » مىباشد . ( نگاه كنيد به : ريحانة الأدب ، ج 2 ، ص 33 - 31 ) .
( 3 ) - محمّد بن احمد معروف به ابن ادريس حلّى ( ره ) از مفاخر فقهاى شيعه در أواخر قرن ششم هجرى است . او را تأليفاتى چند مىباشد ، كه در آن ميان كتاب « السرائر الحاوى لتحرير الفتاوي » مشهور به « سرائر » معروفيّت خاصّى دارد .
( نگاه كنيد به : ريحانة الأدب ، ج 7 ، ص 378 - 377 ؛ رياض العلماء ، ج 5 ، ص 31 ) .
( 4 ) - محمّد بن محمّد بن نعمان ، ملقّب به مفيد از بزرگان متكلّمين و فقهاى اماميّه بوده ، و در ذيقعده سال 333 يا 336 تولّد يافته و در سال 413 به سراى ديگر شتافته است . تأليفات او را بالغ بر 200 كتاب و رساله برشمردهاند ، و سيّد مرتضى علم الهُدى ، سيّد شريف رضي و شيخ طوسى از معاريف شاگردان وى بودهاند . ( نگاه كنيد به : ريحانة الأدب ، ج 5 ، ص 365 - 361 ؛ رياض العلماء ، ج 5 ، ص 179 - 176 ) .
( 5 ) - امام باقر ( عليه السلام ) فرمود : خدا نعمتى را به بندهاى نداد كه او به قلب و جان خود سپاسگزارى از آن را بجا آورد ، مگر آنكه آن شكر قلبى ، سبب فزونى نعمت شد ، قبل از اينكه وى آن سپاس و شكر را به زبان خود آشكار كند . ( وسائل الشيعه ، ج 16 ، ص 311 ، باب 8 ، ح 7 ) .