هيچ عملى را قيمتى نيست ، بلكه ضايع و باطل و موجب سخط الهى است ، اخلاص است كه سرمايهء مقامات اخرويه و رأس المال تجارت آخرت است . و در اين باب نيز در اخبار اهل بيت عصمت ( ع ) سفارش بليغ شده است . از آن جمله آن است كه جناب كلينى ، رضوان اللّه عليه ، حديث كند :
بإسناده عن أبي جعفر ، عليه السّلام ، قال : قرّاء القرآن ثلاثة : رجل قرأ القرآن فاتّخذه بضاعة و استدرّ به الملوك و استطال به على النّاس . و رجل قرأ القرآن فحفظ حروفه و ضيّع حدوده و أقامه إقامة القدح . فلا كثّر اللّه هؤلاء من حملة القرآن . و رجل قرأ القرآن فوضع دواء القرآن على داء قلبه ، فأسهر به ليله ، و أظمأ به نهاره ، و قام به في مساجده ، و تجافى به عن فراشه ، فبأولئك يدفع اللّه العزيز الجبّار البلاء ، و بأولئك يديل اللّه من الأعداء ، و بأولئك ينزل اللّه الغيث من السّماء . فو اللّه ، لهؤلاء فى قرّاء القرآن اعزّ من الكبريت الأحمر . « 1 » « قاريان قرآن سه گروهاند : يكى ، آنان كه قرائت قرآن را سرمايه معيشت اتخاذ نمودند ، و به واسطهء آن از ملوك حقوق و شهريه گيرند ، و بر مردم تقدم جويند .
و ديگر ، آنان كه حفظ حروف و صورت قرآن كنند ، و تضييع حدود آن نمايند و او را پشت سر اندازند ، چنانچه سوار قدح خود را به پشت آويزد خداوند زياد نكند اين قسم حملهء قرآن را . و طايفهء ديگر آنان هستند كه قرآن را قرائت كنند و با دواى قرآن دردهاى قلب خود را علاج كنند ، پس به واسطهء آن شب را بيدار و به عبادت بگذرانند ، و روز را روزه بگيرند و به تشنگى گذرانند ، و در مساجد حاضر شوند و اقامت كنند و از فراش خواب ناز برخيزند . پس ، خداوند عزيز جبّار به واسطهء اينها دفع بليات فرمايد و باران از آسمان فرو فرستد . به خدا قسم كه اين گروه از قاريان قرآن از كبريت احمر كميابترند . » و عن عقاب الأعمال بإسناده عن أبي عبد اللّه ، عليه السّلام ، عن أبيه ، عن آبائه ، عليهم السّلام ، قال : من قرأ القرآن يأكل به النّاس ، جاء يوم القيامة و وجهه عظم لا لحم فيه . « 2 » فرمود : « كسى كه قرائت قرآن كند براى استفادهء از مردم ، در روز قيامت بيايد در صورتى كه روى او استخوانى است بدون گوشت . » و بإسناده عن رسول اللّه ، صلّى اللّه عليه و آله ، في حديث قال : من تعلّم
هامش
( 1 ) اصول كافى ، ج 2 ، ص 627 ، « كتاب فضل القرآن » ، « باب النوادر » ، حديث 1 .
( 2 ) وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 837 ، « كتاب الصلاة » ، باب 8 از « ابواب قراءة القرآن » ، حديث 7 . ثواب الأعمال و عقاب الأعمال ، ص 329 ، « عقاب المستأكل بالقرآن » ، حديث 1 .