في نحو : عَسى أنْ يَقُومَ زيدٌ » . وإذا قلت : « زيدٌ عسى أن يَقومَ » ؛ فلك وجهان : إعمالها في ضمير « زيد » ؛ فما بعدها خبرها ، وتفريغها عنه ؛ فما بعدها
شرح
( في ) ما إذا كان الفعل المقارب مقدّماً على الاسم ( نحو : « عَسى أنْ يَقومَ زيدٌ » ) و « أوشك أنْ يقعد عمرو » .
والاعراب : « عسى » فعل مقارب تام ، و « أن يقوم زيد » يؤوَّل بالمصدر فيصير « قيام زيد » وهو فاعل ل - « عسى » وهكذا في مثال « أوشك » .
( وإذا ) تقدم الاسم على فعل المقاربة و ( قلت : « زيدٌ عسى أنْ يقوم » ؛ فلك وجهان ) في الاعراب :
الوجه الأول من الاعراب : جعل « عسى » ناقصة و ( إعمالها ) أي : إعمال « عسى » ( في ضمير زيدٍ ) على أن يكون ذلك الضمير إسماً ل - « عسى » ( فما بعدها ) أي : فيكون ما بعد « عسى » الذي هو « أنْ يقوم » ( خبرها ) أي : خبر « عسى » ، ويكون التقدير هكذا : « زيد عسى هو أنْ يقوم » ومجموع « عسى » مع اسمه وخبره جملةً يَصير خبراً ل - « زيد » .
الوجه الثاني من الاعراب : جعل « عسى » في : « زيد عسى أنْ يقوم » تامة ( وتفريغها عنه ) أي : تفريغ « عسى » عن « ضمير زيد » ، بأن لا تَعمل « عسى » في ضمير راجع إلى « زيد » ( ف - ) يكون ( ما بعدها ) أي : ما بعد « عسى » وهو : « أن يقوم » .