شرح الصمدية — صفحة 260
فصل : فعلا التعجّب فعلان وضعا لإنشاء التعجّب ، وهما : « ما أفْعَلَه » و « أفْعِلْ به » ، ولا يُبنيان إلّا ممّا يُبنى منه اسم التفضيل . والمخصوص ، ففي المثال الأول : « زيد » مع « راكباً » كلاهما مفردان ، وكلاهما مذكّران ، وفى المثال الثاني : « امرأة » مع « هند » كلاهما مفردان وكلاهما مؤنثان . « فعلا التعجب » ( فصل : فعلا التعجب ) هما : ( فعلان ، وضعا لانشاء التعجّب ، ) أي : لبيان التعجّب ( وهما : « ما أفْعَلَه » ) بفتح الهمزة وسكون الفاء وفتح العين واللام - ( و « أفْعِل به » ) - بفتح الهمزة وسكون الفاء وكسر العين وسكون اللام - يعنى : كل ما كان على وزنهما . ( ولا يُبنيان ) أي : لا يُصنع فِعلا التعجّب ( إلّا ممّا يُبنى منه اسم التفضيل ) أي : إلا من الافعال التي كان يُصنع منها اسم التفضيل ، وهو أن يكون : ثلاثياً ، تامّاً ، متصرّفاً ، قابلًا للتفاضل ، غير مصوغ منه « أفْعَل » لغير التفضيل نحو : « ما أكْثَرَ الماء » . فلا يُصنع مِن فعل غير ثلاثي ، ك - « ما أدْحَرجه » أو : « دَحْرِج به » . ولا مِن الأفعال الناقصة ك - « ما أضحاه » أو : « أضحى به » فانّ « أضحى » فعل ناقص .