تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح الصمدية — صفحة 254

مساهمون:

ص٢٥٤
أو إنشائيّة ، أو فعلًا جامداً ، أو ماضياً مقروناً ب - « قد » ، نحو : « إن تَقُمْ فأنا أقُومُ ، أو فأكْرِمْنى ، أو فعسى أن أقُومَ ، أو فقد قمتُ » .
شرح
( أو ) يكون الجزاء جملة ( إنشائية ) . ( أو ) يكون الجزاء ( فعلًا جامداً ) غير متصرف ، يعنى ليس له مضارع ، وأمر وغيرهما مثل « عسى » . ( أو ) يكون فعلًا ( ماضياً مقروناً ب - « قَدْ » ) أي : بأن جاء قبله « قَد » . وأمّا أمثلة ذلك فهو : ( نحو : « إن تَقُمْ فأنا أقوُمُ ) فإنّ « أنا أقوم » لا يمكن أن يصير شرطاً ، ويقع بعد « إنْ » مباشرة ، لأنها جملة اسمية ، والجملة الاسمية لا تصير شرطاً أبداً ، فلذا دخل عليها الفاء وصار : « فأنا أقوم » . ( أو : « فاكرِمنى » ) يعنى : « إنْ تقم فاكرِمنى » فانّ « أكرِمنى » لا يمكن أن يصير شرطاً ، ويقع بعد « إن » مباشرة ، لأنها جملة إنشائية - إذ هي أمر - والجملة الانشائية لا تصير شرطاً أبداً ، فلذا دخل عليها الفاء ، وصار : « فاكرِمْنى » . ( أو : « فَعسى أن أقومُ » ) يعنى : « إن تَقُمْ فعسى أن أقوم » فانّ « عسى » لا يمكن أن يصير شرطاً ويقع بعد « إنْ » مباشرة ، لأنه فعل جامد غير متصرّف - إذ ليس له مضارع ولا أمر ولا غيرهما - والفعل الجامد لا يمكن ان يصير شرطاً ، فلذا دخل عليه الواو ، وصار « فعَسى أن أقوم » . ( أو : « فقد قمتُ » ) يعنى : « إن تَقُمْ فقد قمتُ » فإنّ « قد قمتُ » لا يمكن