ف - « عُريان » منصرف ، و « رَحْمان » ممتنع .
والتركيب المزجىّ : يمنع صرف العَلَم ، ك - « بَعْلَبَك » .
شرح
الألف والنون الزائدتان ، فلِذلك صار « سكران » غير منصرف .
وعليه ( ف - « عُرْيان » منصرف ) لأن في مؤنّثه تدخل التاء ، تقول : « هذه امرأة عُريانة » .
( و ) أمّا ( « رَحْمان » ) فإنه ( ممتنع ) من الصرف ، أي : غير منصرف وذلك لأنه لا مؤنث له حتّى يكون مع التاء أو بلا تاء - فهو من السالبة بانتفاء الموضوع - إذ هو من الأسماء الحسنى الخاصة بالله سبحانه وتعالى ولذلك يكون غير منصرف .
سابعاً : ( والتركيب المزجىّ ) وهو مزج اسمين ، وجَعْلهما إسماً واحداً ، فإنه ( يمنع صرف العَلَم ) يعنى : إن كان هناك إسمٌ مركباً مزجيّاً ، وكان علماً ، فيصير غير منصرف ( ك - « بَعْلَبك » ) فان أصله إسمان : « بَعْل » و « بَك » فمُزِجا ، وجُعِلا اسماً واحداً ، وصار علماً لِبلد من بلاد لبنان .
ثم إنّ التركيب المزجى هو مقابل للتركيب الإضافي ، مثل : « امرئ القيس » فإنه أيضاً اسم مركّب مِن اسمين : « امرء » و « القيس » ، ولكنه منصرف .
والتركيب المزجى - أيضاً - مقابل للتركيب الإسنادى ، مثل : « شابَ قَرناها » الذي هو اسم لشخص ، ومركب مِن « شابَ » فعل الماضي ، « وقَرناها » فاعله ، رُكِّبا وصارا - معاً - إسماً لشخص وهذا - أيضاً - منصرف .