تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح الصمدية — صفحة 235

مساهمون:

ص٢٣٥
ك - « زُحَل » و « عُمَر » بتقدير زاحِل وعامِر . والتعريف : شرط تأثيره في منع الصرف العلميّة . والألف والنون : يمنع صرف العَلَم ، ك - « عِمران » والوصف غير القابل للتاء ، ك - « سَكْران »
شرح
العرب لها غيرَ منصرفة . ( ك - « زُحَل » ) وهو عَلَم لنجم مخصوص في السماء ( و « عُمَر » ) وذلك ( بتقدير : زاحل ، وعامر ) يعنى : نحسب أن اصلهما زاحِل وعامر ، ونقول : إنهما عدلا عن الصيغة الأصلية وصارا « زُحَل » و « عُمَر » حتّى يصح استعمال العرب لهما استعمال غير منصرف . خامساً : ( والتعريف ) أي : كون الاسم معرفة ، فان ( شرط تأثيره في منع الصرف : العلمية ) أي : كونه علماً ، أمّا بقية المعارف : كالموصول ، والمضمر ، والإشارة وغيرها فلا تؤثر في منع الصرف . سادساً : ( والألف والنون ) الزائدتان : ( يمنع صرف العَلَم ) يعنى : أنه إن كان إسمٌ عَلَماً وكان فيه الألف والنون الزائدتان ، فإنه يَصير غير منصرف ( ك « عمران » ) فإنه عَلَم ، وفيه الألف والنون الزائدتان . ( و ) كذا يمنع الألف والنون الزائدان صرف ( الوصف غير القابل للتاء ، ) فإذا كان هناك صفة لا تدخل عليها التاء ، وكان فيها الألف والنون الزائدتان ، فتصير غير منصرف ، ( ك - « سَكْران » ) فان كون الشخص سَكْراناً صفة له ولا تدخل التاء عليه ، ففي المؤنّث لا يقال : سَكْرانة ، وإنما يُقال : سَكْرى . وفيها
شرح الصمدية — صفحة 235 | الشيخ البهائي العاملي / حسينى شيرازى