تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح الصمدية — صفحة 222

مساهمون:

ص٢٢٢
و « أحمقُ من هبنّقة » شاذّ ، و « أبيضُ من اللّبن » نادر . تتمّة ويستعمل إمّا : ب - « مِنْ » ،
شرح
( و ) أمّا ما ورد في المثل : ( « أحْمَق من هبنّقة » ) يعنى : أكثر حُمقاً من هبنّقة ، مع أن « حَمُقَ » لا يصنع منه التفضيل على وزن « أفْعَل » ، فهو « شاذّ » أي : مخالف للقاعدة النحوية ، فلا يمكن أن نَصنع مثله . ( و ) أما في المثل : ( « أبيض مِن اللّبن » ) يعنى : أكثر بياضاً من بياض اللبن ، مع أن « بَيُضَ » لا يصنع منه اسم التفضيل على وزن « أفْعَل » فهو ( نادر ) أي : قليل فلا يُقاس عليه . هبنّقة - بفتح جميع حروفها ، وتشديد النون - هو لقب لشخص كان أحمقاً إلى درجة كان قد صنع قلادةً مِن خزف وعظام وغيرها ، ووضع هذه القلادة في رقبته حتّى لا يُضيّع نفسه ، فسرق أخوه ليلة هذه القلادة وجعلها في عنق نفسه ، فلما صار الصبح ، وَرأى هنبّقة القلادة في رقبة أخيه ، قال لأخيه : « أنتَ أنا » « فَمن أنا ؟ » فضُرب المثل بحُمقه . ( تتمّة ) أي : متمِّم لأحكام اسم التفضيل ، وهى على ما يلي : ( ويستعمل ) اسم التفضيل على أنحاء ثلاثة : 1 - ( إمّا ب - « مِنْ » ) الجارة بأن يكون بعد اسم التفضيل « مِن » نحو : « زيد أفضل من عمرو » .
شرح الصمدية — صفحة 222 | الشيخ البهائي العاملي / حسينى شيرازى