لجمع المذكر و « الّلائى » و « اللاتي » و « اللواتي » لجمع المؤنث ، و « مَنْ » و « ما » و « ألْ » و « أىّ » و « ذو » و « ذا » بعد « ما » أو « مَنْ » الاستفهاميّتين للمؤنّث والمذكّر .
شرح
( لجمع المذكر ) تقول : « الأُولى ساعدونى جاؤوا » و « الذين نصرونى راحوا » .
( و « الّلائى » و « الّلاتى » و « الّلواتى » لجمع المؤنث ) تقول : « اللائي هَجَرْننى جِئن » و « اللاتي حضَرْننى غِبْنَ » و « اللواتي كلَّمْنَنى حَضَرْن » .
( و « مَنْ » و « ما » و « ألْ » و « أىّ » و « ذو » و « ذا » ) إذا كان « ذا » ( بعد « ما » أو ) بعد ( « مَنْ » الاستفهاميّتين ) أي : كانا : « ماذا » و « من ذا » وهذه الستة هي موصولات اسمية وتكون ( للمؤنّث والمذكّر ) والمفرد والتثنية والجمع .
تقول : « مَنْ نصرني جاء » و « مَنْ نصراني جاءا » و « مَنْ نصرونى جاؤوا » و « مَنْ نصرتْنى جاءت » و « من نصرتانى جائتا » و « مَنْ نصرننى جئن » .
وهكذا تكون « ما » الموصولة وأمثلتها .
وأمّا « أل » الموصولة وأمثلتها فنحو : « الناصري جاء » أي : الذي نصرني « والناصراى » أي : اللذان نصراني ، و « الناصروى » أي : الذين نصرونى ، و « الناصرتى » أي : التي نصرتْنى ، و « الناصرتاى » أي : اللتان نصرتانى ، و « الناصراتى » أي : اللاتي نَصرْنَنى .
وأما « أىّ » الموصولة وأمثلتها فنحو : « أنصُر أيَّكم ذهب » أي : أنصُر الذي ذهب منكم ، و « أيَّكنّ ذَهبتْ » أي : أنصر التي ذهبت منكنّ ، و « أيَّكما ذهبا » أي : أنَصر اللذَيْن ذَهَبا منكم ، أو اللتين ذَهَبتا منكن ، و « أيّكم ذهبوا »