يا سيّداه يا سيّداه يا سيّداه ، يا غاية رغبتاه ، يا ذا الجلال والاكرام .
أسألك بحقّ محمّد وعليّ وفاطمة والحسن والحسين وعليّ
شرح
والكسرة والنداء موضع تخفيف ، ثمّ الحق به الهاء في حالة الوقف فرقا بين الوقف والوصل ، وكذا الحال في يا سيّداه ويا غاية رغبتاه .
قوله : يا سيّداه يا سيّداه يا سيّداه .
يقال لملك القوم وعظيمهم سيّد ، وساد فلان قومه يسودهم سودا بالضمّ وسيادة إذا صار رئيسهم . وقال الزجّاج : السيّد الذي يفوق في الخير قومه .
وقال بعض أهل اللغة : السيّد المالك ، أو من في حكمه الذي تجب طاعته ، ولذا يقال سيّد الغلام ، ولا يقال سيّد الثوب .
وقد يطلق السيّد على الربّ والشريف والفاضل والكريم والحليم والمتحمّل أذى قومه والمقدم والزوج ، ومنه« أَلْفَيا سَيِّدَها لَدَى الْبابِ »« 1 » وأصله سيود قلبت الواو لأجل الياء الساكنة قبلها ياء ثمّ أدغمت ، والمراد به هنا : إمّا الملك ، أو المالك ، أو الشريف ، أو الكريم ، أو العظيم ، أو الحليم ، فانّ الكلّ محتمل .
قوله : أسألك بحقّ محمّد إلى آخره .
الباء للقسم الاستعطافي ، وهو المؤكّد لجملة طلبيّة ، نحو باللّه هل قام زيد ، أي : أسأل مستحلفا باللّه . والتقدير هنا أسألك بحقّهم مستحلفا هكذا .
قال كثير من النحويّين ، منهم ابن جنّي وابن مالك والرضيّ وابن هشام
هامش
( 1 ) سورة يوسف : 25 .